网站地图
【www.365978.net--快乐的圣诞节】
【篇1】是否过圣诞节的作文
中国的每一个节日都有着它的深远意义，并且这些都我们引以为豪的传统节日。我们为何要淡化它?我们为何不去珍惜它?为何要沉浸在一个不属于自己国度里的节日 “歌唱”?
首先，我们必须要明确的清楚。我们中国人的传统文化和传统节日。我们是龙的传人，世世代代都不应该遗忘了自己的传统文化和节日。
许多公司非常喜欢传播一些国外节日的气息，对此，我们真的需要反思。
比如冬至节，这是一个仅次于除夕的大节，但是许多公司连毛都不拔一下，别说发节日金、节日礼物了，就是连一声节日问候都没有啊，更别谈提前给我们下班回家过节了。而圣诞节的时候呢?不单给你们发苹果，还搞聚会，更可气的是还可以提前下班。我对这样的公司简直就是愤怒啊，自己的传统节日不传播，倒是把国外的节日传播到每一个角落了。
许多人说我们许多国人喜欢崇洋媚外，什么叫崇洋媚外?崇拜外国的一切事物，向外国人献媚。为此，我不完全赞同此观点，中国人自改革开放以来就一直很崇洋，媚外也不少，崇洋利大于弊，而媚外是弊大于利。
【篇2】是否过圣诞节的作文
1、不明圣诞意，勿过圣诞节
圣诞节属于教徒的节日，中国14亿人中又有多少教徒?
对于外国人来说，圣诞节是一种非常传统和正规的节日，但到了中国，就逐渐演变成一种形式上的狂欢和媚俗。中国人过圣诞节，往浅里说是抽风，往深里说是崇洋媚外。
中国人将圣诞节进行了彻底的改良，圣诞节只剩下了一个空壳――它没有宗教色彩却增添了许多喜剧成分。
2、坚守民族文化，捍卫民族利益
山东大学教授：文化部门应当大力宣传，在传统节日上做文章，丰富内涵，增加其新意，引导人们会过节，过有意义的节日，同时要保持自己的传统特色。
风俗习惯的背后，是对文化的认同感和民族的归属感，有一种价值观念作为其支撑。如果中国人的文化认同感和民族归属感失去，没有了自己的价值观念，没有了自己的文化自性和民族个性，那么中华民族就会沦落成一个单纯的生理意义上的族群。
3、痛心疾首，联名抵制
人大清华等高校十位博士联名抵制圣诞节：“西洋文化在中国由微风细雨演变成狂风骤雨，最为直接和集中的体现，莫过于圣诞节在中国的悄然兴起与日趋流行。”“每值圣诞节来临，商场、饭店、宾馆摆放起圣诞树，网络、报刊、电视、电台充斥着各种圣诞信息;数以万计的圣诞贺卡和数以万计的圣诞短信满天飞舞;人们相互祝福圣诞快乐;平安夜里，人们聚众狂欢，流连忘返――凡此种种，皆表明我们正在逐渐演变成一个西洋文化主导的社会。”
【篇3】是否过圣诞节的作文
1、过节是形式，乐就一个字
咱们的传统节日基本都是白天过，过节的内容也无非是在家里或与朋友凑在一起喝喝酒，打打扑克。而圣诞节就不一样乐，这个节日一般是在晚上过，有一种神秘感和畅快感，而且还有很多花花点子，像圣诞树、圣诞老人的传说之类，让人觉得特别有意思又温馨，而且不落俗套，过得比较带劲。
“只要开心就好。”也没有别的原因，就是觉得这是外国人的节日，挺好玩的，大家都是图个气氛还有那种喜气而已，如果能让大家高兴、快乐，过“洋节”又有什么问题。
2、传统节日少浪漫，形式需改善
中国的传统节日渊源和传统形式使得欢快的气氛中缺少些浪漫色彩，这与富裕起来追求生活品位和精神愉悦的现代中国人显得有些不协调。不是我们不看重传统节日，而是经济、社会发展了，庆祝传统节日的方式应不应该有所改变?如何才能使传统节日既不失传统又符合现代人的口味?
3、我们过的其实是中国式的圣诞节
现在我们过圣诞节，没有人过多地关心形式，不在乎有没有圣诞树、圣诞老人，也没有人在床头挂袜子。我们也不关心它是的节日还是伊斯兰教的节日;我们没有想过就此抛弃传统，也没有想过以此取代国粹。我们只是借用了这个名称，找了个“乐”的理由。至于商家怎么炒作，那是别人的事，各人有各人的理由。
4、中华文化的精髓是“兼容”
我们毋须用维护中华传统文化的大帽子来要求别人拒绝接受外来文化，这不但不能促使中华文化进步，相反只会使得传统文化停滞不前。更何况，中华文化的精髓中就有“兼容”二字，区区一个“圣诞节”的传入和兴起，有必要引起那么大的恐慌吗?奉劝那些借弘扬传统文化之名而排斥外来文化、墨守成规之实的人们：醒醒吧!你们要迂腐，要守旧，那是你们的事，但请不要借个冠冕堂皇的牌子来打扰别人过节的雅兴。