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怎么跌得有尊严阅读答案篇1

怎么跌得有尊严阅读作文

一个国三的学生在学校的厕所里,用一个塑胶袋套在自己头上,自杀了。

读到这样的新闻,我总不忍去读细节。掩上报纸,走出门,灰蒙蒙的天,下着细雨。已经连下了三天雨,这个十五岁的孩子,人生最后的三天,所看见的是一个灰蒙蒙、湿淋淋、寒气沁人的世界。在那三天中,有没有哪一个人的名字被他写进笔记本里,他曾经一度动念想去和对方痛哭一场?有没有某一个电话号码被他输入机,他曾经一度犹疑要不要拨那个电话去说一说自己的害怕?

那天早上,十五岁的他决绝地出门之前,桌上有没有早点?厨房里有没有声音?从家门到校门的一路上,有没有一句轻柔的话、一个温暖的眼神,使他留恋,使他动摇?

我想说的是,在我们整个成长的过程里,谁教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败?它不在我们的家庭教育里,它不在小学、中学、大学的教科书或课程里,它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越,从砍樱桃树的.华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起高楼的比尔·盖茨,都是成功的典范。即使是谈到失败,目的只是要你绝地反攻,再度追求出人头地,譬如越王勾践的卧薪尝胆,洗雪耻辱,譬如那个战败的国王看见蜘蛛如何结网,不屈不挠。我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的伤口,怎么获得心灵深层的平静,心像玻璃一样碎了一地时,你怎么收拾?

谁教过我们,在跌倒时,怎样的勇敢才真正有用?怎样的智慧才能渡过?跌倒,怎样可以变成行远的力量?失败,为什么往往是人生的修行?何以跌倒过的人,更深刻、更真诚?

我们没有学过。

如果这个社会曾经给那十五岁的孩子上过这样的课程,他留恋我们,以及我们头上的蓝天的机会是不是多一点?

现在绊倒了。你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外,有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱,可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。

怎么跌得有尊严阅读答案篇2

怎么跌得有尊严 阅读答案

今天台湾的新闻,一个国三的学生自杀了。

读到这样的新闻,我总不忍去读细节。掩上报纸,走出门,灰蒙蒙的天,下着细雨。已经连下了三天雨,望向窗外,浓浓的雾紧紧锁住了整个城市。这个十五岁的孩子,人生最后的三天,所看见的是一个灰蒙蒙、湿淋淋、寒气沁人的世界。在这黯淡的三天之中,有没有人拥抱过他?有没有人抚摩过他的头发,对他说“孩子,你真可爱”?有没有人跟他同走一段回家的路?有没有人发短信给他,约他周末去踢球?有没有人对他微笑过,重重地拍他肩膀说“没关系啊,这算什么”?有没有人在MSN上跟他聊过天、开过玩笑?有没有人打过电话给他,用不放心的声音说:“嘿,你今天怎么了?”

在那三天中,有没有哪一个人的名字被他写在笔记本里,他曾经一度动念想去和对方痛哭一场?有没有某一个电话号码被他输入机,他曾经一度犹疑要不要拨那个电话去说一说自己的害怕?

那天早上,十五岁的他决绝地出门之前,桌上有没有早点?厨房里有没有声音?从门到校门的一路上,有没有一句轻柔的话、一个温暖的眼神,使他留恋,使他动摇?

我想说的是,在我们整个成长的过程里,谁教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败?它不在我们的庭教育里,它不在小学、中学、大学的教科书或课程里,它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越,从砍樱桃的华盛顿、悬梁刺股的苏秦到平地起楼的.比尔·盖茨,都是成功的典范。即使是谈到失败,目的只是要你绝地反攻,再度追求出人头地,譬如越王勾践的卧薪尝胆,洗雪耻辱,譬如那个战败的国王看见蜘蛛如何结网,不屈不挠。

我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的伤口,怎么获得心灵深层的平静,心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?

谁教过我们,在跌倒时,怎样的勇敢才真正有用?怎样的智慧才能度过?跌倒,怎样可以变成远行的力量?失败,为什么往往是人生的修行?何以跌倒过的人,更深刻、更真诚?

我们没有学过。

如果这个社会曾经给那十五岁的孩子上过这样的课程,他留恋我们——以及我们头上的蓝天——机会是不是多一点?

现在绊倒了,你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外,有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱,我们都在这里,等着你。可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。

(选自《思维与智慧》,有删节)

1.作者针对“男孩自杀”事件阐述了自己的哪些看法?请结合文意概括回答。

2.文章第二段画波浪线的语句在文中有什么作用?

3.结合文章理解“修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独”一句的含义。

4.对文中作者历数的现实教育中的种种缺失,你怎样看待?如果说生活即教育,那我们又该在生活中获得怎样的智慧呢?请结合你的生活感悟,谈谈自己的看法。

参考答案:

1.当孩子在成长的路上跌倒时,我们社会缺少应有的关爱;我们的教育只教会孩子追求卓越却没有教会孩子怎样面对跌倒;孩子需要学会从跌倒中站立的勇气和智慧。(意思对即可)

2.烘托了孩子自杀前绝望的心情和“我”闻此消息时沉重的心情;为文章奠定一个较为沉重的感情基调;为下文作者对这个男孩自杀事件的思考、追问作铺垫。(意思对,言之有理即可)

3.人生就是一个自我历练的过程,在此过程中我们往往又是孤独的,孤独应该是修炼中的一种常态;我们只有在孤独中学会思考,具备面对挫折的坦然,才能获得生活的智慧。(意思对即可)

4.开放性试题,分别从“教育”、“自我”两个角度去谈,观点明确,阐释清晰,言之成理即可。

怎么跌得有尊严阅读答案篇3

聂鑫森

一辆白色的小车,驶出了湘楚大学的校门。深秋上午的太阳光薄而淡,透出一阵阵的凉意。从这里到江南医院,要穿过繁华的闹市,加上红绿灯,堵车,满打满算要一个小时。

开车的是程奋,坐在后座的是郑波。

程奋在校办公室当主任,四十八岁,头圆、腹凸、体胖。郑波比他大两岁,是中文系的教授,戴一副深度近视眼镜,主攻古代文字学,师从程奋的父亲程笃,读硕读博,再当助手,一眨眼过去了二十多年。

两个人久久不说话,在去向医院的这一路上静得只听见车轮摩擦水泥路发出的沙沙声。

古稀之年的程笃肝癌晚期,四个月前住进了江南医院的肿瘤科重症监护室。郑波在上课、开会之余,一个人去得很勤。重症监护室是不能随便让人进去探看的,因为里面的空气消了毒。门上只有一个玻璃镶嵌的小孔,郑波隔一阵就会把眼睛贴上去,打量躺在病床上的程笃:一头银发,满脸愁苦,时而清醒,时而昏迷;鼻子的两孔插着氧气管和胃管,胳膊上插着输液的套管,下面还插着输尿管。

每当这个时候,郑波就会喟然长叹。这种“生命支持系统”,无非是让先生毫无质量地活在限定的时间里,死已是不可避免的了。先生平日曾多次对他说:“人活着,要有尊严,人死去,也要有尊严。”这种比“死别”更残忍的“生离”,身上插着管子,身边没有亲人朋友,像吞币机一样耗费钱财,“工业化”地死去,先生一定是极不愿意的。可惜师母因病已去世多年,可惜程奋夫妇和儿子都太忙,来得少,来了也总是匆匆的。

郑波读本科时,程笃第一次上“文字学”的课,自我介绍说:“我姓程名笃,字顿迟,你们可知道这名和字,来自何书?”郑波站起来说:“来自《说文解字》,笃者,‘马行顿迟’。”程笃眼睛一亮,大声说:“你读书多,记性好,孺子可教!”尔,郑波本科毕业,再读程笃的硕士和博士,因成绩突出,发表多篇论文,也就留校教书,并当了先生的助手。

在郑波看来,程笃于他是亦师亦父,而程笃也视郑波亦友亦子,不但学问上对郑波谆谆引导,生活上也极为关心。郑波的妻子,就是先生和师母介绍相识并喜结连理的。先生最大的遗憾,是儿子程奋读了硕士以,改行去搞行政,而且干得津津有味。他对郑波说:“在知识界,第一等做学问,第二等教书,第三等做官。程奋没有定力,只能如此了。”

正在开车的程奋,鸣了一声笛,问道:“郑波兄,睡着了?”

“没有。我在想先生,他太痛苦了。”

“是呵……是呵。早几天大夫找我面谈过一次。”

郑波装作一无所知,问:“谈什么呢?”

“他说……老人肯定没有希望了,家属是否可以考虑停止治疗。我问怎么个停止治疗法?他说,由家属签了字,再在医生指导下拔掉输氧管。”

“你怎么说?”

“我明白之所以要这样做,是避免医患纠纷,一切都是家属自愿的。但……我不同意!”

“但是只要先生活着,你就可以照领他的工资?”

“绝对不是,那是人性丧尽!我、妻子、儿子,担不起这大不孝的名声,领导、长辈、同事、学生会怎么看我们?今后还怎么做人做事?”

“你担心将来副校长提拔不上?担心儿子将来不好找对象?就不担心老爷子这么受罪!唉!”

“郑波兄,我猜想大夫也和你谈过了,你是做学问的,没什么顾忌,能不能想个两全其的法子?”

郑波一惊,随即平静下来,说:“程奋弟,我知道你想说又不好开口,大夫和我谈话后,想得我坐卧不宁,最后才想明白,为了先生尊严地逝去,由我来代替家属……签字和拔掉管子吧。”他的喉头哽咽起来,泪水奔涌而出。

程奋小声说:“谢谢……谢谢……”

程笃安然辞世,然后是火化、开追悼会、入土。

不断地有人向程奋和郑波,询问程笃最后的死因。

由郑波签字的医院、家属共拟的协议书复印件,程奋时刻揣在口袋里,有人问即掏出来说:“一切都由郑师兄做主,我听他的。”

郑波则从容如昔,有人来和气地询问或愤怒地责问,他面不改色心不跳,平静地说:“是我签的字,是我拔的`管子。”

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.小说的开头描写郑波和程奋去医院的路上久久不说话,表明两人都有心事,为下文他们在对待程笃辞世问题上的不同选择埋下伏笔。

B.从“程奋夫妇和儿子都太忙,来得少,来了也总是匆匆的”中可以看出,程奋虽事业有成,但对亲人却冷漠无情,也反映出当今社会亲情的淡漠。

C.小说中郑波在重症监护室门前时的心情是很沉重的:既不想程笃受病痛折磨,“工业化”地毫无尊严地死去;又担心亦师亦父的老教授这么早离开自己。

D.这篇小说运用了插叙的手法,进一步介绍了老教授与郑波之间的关系,使小说更加丰满,同时又为后文做了铺垫,使故事发展更为合情合理。

E.这篇小说叙述平实。作者运用语言、心理等多种人物描写方法塑造了两个晚辈。他们在面对已经走到生命尽头的老人时的不同表现令人深思。

(2)小说首段在全文中起什么作用?请简要分析。(6分)

(3)小说在刻画郑波这一形象时,突出他的哪些特点?请简要分析。(6分)

(4)这篇小说的主人公,有人认为是郑波,有人认为是程奋。请结合全文,说说你的看法。(8分)

答案:

11.(1)(5分)答给A给3分,答D给2分,答C给1分;答E、B不给分。(B项“程奋一家虽事业有成,但对亲人却冷漠无情”理解有误;C项属于主观臆断,郑波在重症监控室门前时心里更多的是想老教授能“尊严地死去”,照应本文的题目“尊严死”。E项“心理描写”有误,应为外貌。)

(2)(6分)①通过对薄而淡的阳光、深秋的凉意等环境描写,交代了故事发生的季节,渲染了清冷的气氛,烘托人物心境。②通过介绍到医院的时长,为后文两人在车上做出选择、商定结果埋下伏笔。③从大学到医院,交代了故事发生的背景与人物的社会环境。④设置了悬念,激发了读者阅读兴趣。(每点2分,答出3点即可)

(3)(6分)①学术精湛(博学多才、学识渊博等亦可):读书多,记性好;成绩突出,发表多篇论文,最后留校教书。②重情重义(懂得感恩、知恩图报等亦可):受到老教授的教诲与关心,时刻不忘,并像对待自己的父亲一样对待老教授。③敢于担当(有责任心、责任感亦可):选择代替亲儿子为老教授拔掉管子,承担世人的毁誉,凛然地帮助弥留之人挽回最后的尊严。④从容淡定:面对别人的询问或责问都能平静对待,坚持自己对精神和生命尊严的守望。(每点概括和分析各1分,答出3点即可)

(4)观点一:我认为这篇小说的主人公是郑波。结合文本:①从人物关系上看,郑波是老教授程笃的亲传弟子,又是程奋如同手足的师兄,是小说中的核心人物。②从情节安排上看,郑波占主导地位,是贯穿始终的人物,也是矛盾冲突的主体。尤其小说的结局部分写郑波最终以家属的身份在医院“签的字”“拔的管子”,又在尾声部分写他面对别人的询问时“从容如昔”,都在凸显他是小说的主人公。③从形象塑造上看,老教授弟子郑波坦荡与重情,而作为亲生儿子程奋迟疑犹豫,二者形成鲜明对比,突出表现郑波的人物形象,因此郑波是小说的主人公。④从主题表现上看,郑波性格与品质的形成和发展,直接体现了作品的主题思想,弟子郑波堪称担当,凛然地帮助弥留之人挽回最后的尊严,这种品质值得彰显。所以从作者的创作意图中可以体会到主人公是郑波。通过他突出小说的主题,也丰富了小说的内涵。

观点二:我认为这篇小说的主人公是程奋。结合文本:①从人物关系上看,程奋是老教授程笃的亲生儿子,拥有父亲辞世方式的决定权,故为小说的关键人物。②从情节安排上看,程奋占主体地位,是贯穿始终的人物,也是矛盾冲突的主体。③从形象塑造上看,老教授的弟子郑波坦荡与重情,与作为亲生儿子的程奋的世俗与亲情淡薄形成鲜明对比,更突出了程奋这一人物形象。④从主题表现上看,儿子程奋面对选择时迟疑犹豫、顾虑重重甚至是推卸责任,这种品性正是小说要探讨的核心。所以从作者的创作意图中可以体会到主人公是程奋。通过他来突出了小说的主题,也丰富了小说的内涵。(每条2分)

怎么跌得有尊严阅读答案篇4

人,要活得有尊严 四(3)班杨冰冰

人,要活得有尊严,

人,要活得有尊严作文

。一个人如果没有尊严,就等于自己不尊重自己,没有灵魂而只有躯壳,那活着还有什么意思呢?

那一天发生的事令我印象深刻。那天,我和妈妈在街上闲逛,看见路边有一个姐姐低着头跪在地上,前面还有一张纸板,上面写着几个大字“求两元路费”。我看她的样子很可怜,正想让妈妈给她两元钱,就听见旁边有个路过的哥哥跟同伴说:“不要相信她!上次我同学给了她两元,她还在那里继续讨,这些都是假的,骗人的!”我一听,恍然大悟,原来她不是只想要两元钱,而是想所有的人给她两元钱!从哥哥的话中我觉得他不只是气愤,更多的是轻蔑,小学生作文大全路过的人也纷纷向她投以轻视的眼神。妈妈带着我走远了,很惋惜地说:“这么年轻又有手有脚的干嘛不去劳动赚钱,非要跪在地上乞讨?尊严对她来说真的这么不值钱吗?”

我觉得这个姐姐好可怜,她为了骗取这点小钱,就轻易地放下尊严当街跪下,而且我觉得她的这种乞讨方式近乎白痴――两元钱的车费!那又能有多远?有跪在街上的这半天功夫,走走也早就走到了!又有谁会相信这样的骗局呢?

一阵阵清脆动听的歌声使我和妈妈不由自主地放慢了急匆匆的脚步。我原以为这歌声是一个漂亮姐姐唱出来的,谁知顺着歌声望去,唱歌的竟是一个胖胖的,双目失明的姐姐。她衣着破旧却很整齐,长得也不好看,个子矮矮的。她和其它一些残疾人在一起组成了一个小乐队,卖唱,自食其力。妈妈和其它围观者都纷纷给他们钱,我看到妈妈的眼圈红了,我知道给他们钱不是可怜他们,而是敬佩,敬佩他们再苦再难也不放弃尊严。

听着这

人要活得有尊严句子大全

1、自尊自爱力求的动力却一切事业的渊源。——屠格涅夫

2、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

3、男人——百分之八十的那类男人,潜意识里只有两样东西——自尊心和虚荣心。能够掌握到这种心理,叫一个骄傲的大男人站起来、坐下去,都容易得很。——三毛

4、这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?——康德

5、就我所见,最大的问题就是要如何避免自己行径妄自尊大。——李奥贝纳

6、珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

7、妄自尊大只不过是无知的假面具而已。——伏尔泰

8、有自信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳

9、丧失了自尊心的人,是一个没有出息的个人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。——陈祖芬

10、人受到震动有种种不同:在脊椎骨上;在神经上;在道德感受上;而最强烈的、最持久的则在个人尊严上。——约翰高而斯华馁

11、要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。——叔本华

12、懦弱愚蠢的人才好激动和大吵嚷,聪明强干的人什么时候都应保持自己的尊严。——谢尔盖?耶维奇

13、要尊重自己,首先要尊重别人。——箴言

14、让刻苦成为习惯,用汗水浇灌未来。

15、一个人如果能懂得知耻,就格外珍惜自尊,就会主动维护他人的尊严。——佚名

16、没有诚实哪来尊严。——西塞罗

17、我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。——列夫·托尔斯泰

18、君子宁为维护尊严而死,不为苟且偷生而寡廉鲜耻。——瓦鲁瓦尔

19、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。——席勒

20、一个人能否有成就,只要看他是否具备自尊心与自信心这两个条件。——苏格拉底

21、我们绝不去依附那些衣冠楚楚的伪君子来保护自己的清白。——泰戈尔

22、自尊心是一种德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆

23、一个人要敞开心扉,虚心学习,大胆尝试,不断超越,增强自身实力,做一个有尊严、有价值的人。

24、没有自尊的人,既近于自卑。——莎士比亚

25、不举步,越不过栅栏;不迈腿,登不上高山。

26、尊重他人是一门学问,是人生的一片景,尊人优雅。

27、无论是别人在眼前或者自己单独的时候都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

28、一个人开朗豁达,就会感受到自尊的快乐。——佚名

29、李小龙:有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的"是沽名钓誉。

30、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。——柯林斯

31、沽名钓誉或妄自尊大均不足为法,所以人生的第一件大事便是了解自己。——李小龙

32、那种必须为之竞争的尊严比争吵更无价值,因为真正的尊严,其本质就是容忍。没有一个人的尊严在竭力维护时会毫无损伤。——泰勒

33、祖国的尊严高于一切,人民的利益重于一切,为了祖国和人民,我们愿意献出一切。刘成乾

34、在我死后,请将我站立着掩埋,因为我跪着活完了一生。——吉卜赛人

35、任何人都不许轻视自己及其人生。——奥铿

36、当你没有空休息的时候,就是你该休息的时候。——西德尼

37、人要想对自己的尊严有所觉悟,就必须谦虚。的确,人性是有尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是有尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。——汤因比

38、不可能这三个字只存在与愚人的字典里——拿破仑

39、一个人人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉——(希腊)亚里士多德

40、一个男人,不管是谁,自尊心受到伤害时,都会铤而走险,做出丧失理智的事。——罗布莱斯

41、我自己决不为自己去侵犯人类的尊严。——达尔文

42、个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。——王小波

43、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

44、诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那

45、没有哪个人比你的生命重,没有哪场爱情会比你尊严重。——米娜

46、不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

47、国家的安全不能寄托於别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严,就需要有强大的军备。——希特勒

48、一个人的尊严并非在于获得的荣誉,而在于本身值得这荣誉。——牛顿

49、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

50、擦地板和洗痰盂的工作和总统的职务一样,都有其尊严存在——尼克松

51、不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。——席勒

52、为了迎合向改变自己见解的人,我们认为是糟糕的、卑鄙的、毫无信念的人。……杜勃罗留波夫

53、为人粗鲁,意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

54、总而言之,干什么都是好的,但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。人在工作时,不单要用到手,腿和腰,还要用脑子和自己的心胸。——王小波

55、保持和培养每个学生的自尊心,取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。——苏霍姆林斯基

56、人受到的震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈、最持久的则是在个人尊严上。——高尔斯华绥

57、君子之于人也,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。——程颐

58、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

59、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的,是任何东西都不能代替的--池田大作

60、无论是谁,尊重他人都是自尊的需要,也是自我完善的需要。——佚名

怎么跌得有尊严阅读答案篇5

热点论据:怎么跌得有尊严

适用话题:尊严、跌倒、失败、战胜挫折

今天台湾的新闻,一个国三的学生在学校的厕所里,用一个塑胶袋套在自己头上,自杀了。

读到这样的新闻,我总不忍去读细节。掩上报纸,走出门,灰蒙蒙的天,下着细雨。已经连下了三天雨,这个十五岁的孩子,人生最后的三天,所看见的是—个灰蒙蒙、湿淋淋、寒气沁人的世界。

在那三天中,有没有哪一个人的名字被他写在笔记本里,他曾经一度动念想去和对方痛哭一场?有没有某一个电话号码被他输入手机,他曾经一度犹疑要不要拨那个电话去说一说自己的害怕?

那天早上,十五岁的他决绝地出门之前,桌上有没有早点?厨房里有没有声音?从家门到校门的一上,有没有一句轻柔的话、一个温暖的眼神,使他留恋,使他动摇?

我想说的是,在我们整个成长的过程里,谁教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败?它不在我们的家庭教育里,它不在小学、中学、大学的教科书或课程里,它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越,从砍樱桃树的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起高楼的比尔·盖茨,都是成功的典范。即使是谈到失败,目的只是要你绝地反攻,再度追求出人头地,譬如越王勾践的卧薪尝胆,洗雪耻辱,譬如那个战败的国王看见蜘蛛如何结网,不屈不挠。我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的伤口,怎么获得心灵深层的平静,心像玻璃一样碎了一地时,你怎么收拾?

谁教过我们,在跌倒时,怎样的勇敢才真正有用?怎样的智慧才能渡过?跌倒,怎样可以变成行远的力量?失败,为什么往往是人生的.修行?何以跌倒过的人,更深刻、更真诚?我们没有学过。

如果这个社会曾经给那十五岁的孩子上过这样的课程,他留恋我们,以及我们头上的蓝天的机会是不是多一点?

现在绊倒了。你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外,有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱,可是修行的总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。

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