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形容展望未来的诗句有哪些1
长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海 唐.李白 ＞天生我材必有用 ,千
金散尽还复来 唐.李白 ＞安能摧眉折腰事权贵 ,使我不得开心颜
唐.李白 ＞新松恨不高千尺 ,恶竹应须斩万竿 唐.杜甫 ＞千淘万漉虽辛
苦,吹尽狂沙始到金 唐 .刘禹锡 ＞时人莫小池中水 ,浅处不妨有卧龙
--唐.窦庠＞宁可枝头抱香死 ,何曾吹落北风中 宋.郑思肖 ＞立志欲坚不
欲锐,成功在久不在速 宋.张孝祥 ＞人生自古谁无死 ,留取丹心照汗青
宋.文天祥 ＞粉身碎骨浑不怕 ,要留青白在人间 明.于谦＞不要人 夸颜色好 ,只留清气满乾坤 元.王冕 ＞千磨万击还坚劲 ,任尔东西南北
风 清.郑燮＞.落红不是无情物 ,化作春泥更护花 清.龚自珍 ＞浊酒
难销忧国泪 ,救时应仗出群才 清.秋瑾 ＞文章
形容展望未来的诗句有哪些2
《感遇》鉴赏
开元(713-741后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物————春兰与秋桂。屈原《九歌.礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名;象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已;实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子.尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，
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伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
《感遇》作者简介
张九龄(678-740:唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江(今广东韶关市人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
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形容展望未来的诗句有哪些3
展望未来的诗句——《展望未来的诗句》会当凌绝顶一览众山小。这也是展示未来的好诗句还有黄巢的冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。还有黄巢的他日若遂青云志敢笑黄巢不丈夫。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。实际上也是李白对未来的展望。杜甫的晓看红湿处，花重锦官城。其实也是一种百姓的美好愿望。好像扯远了，说未来会美好借此励志的诗还可以算上天涯何处无芳草李白的一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。也是适合楼主的要求的。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。这也可以算得上适合两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。也是展望未来三十功名尘与土、八千里路云和月。也算是符合心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风,其喜洋洋者矣。这是范仲淹对迁客骚人郁郁之后登岳阳楼的美好展望。