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纵有一腔爱国的热血，还是为那汨罗江的波涛融尽了最后一声叹息。楚王看不清你的耿直，逐你出郢都；世人看不透你的清高，笑你如草芥。渔夫不懂你的处世之道，而你嘴角扬起一丝浅笑：举世皆浊我独清。不理会那些无端的...下面是小编收集整理的屈原作文800字集合23篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1 屈原作文800字
纵有一腔爱国的热血，还是为那汨罗江的波涛融尽了最后一声叹息。
楚王看不清你的耿直，逐你出郢都；世人看不透你的清高，笑你如草芥。渔夫不懂你的处世之道，而你嘴角扬起一丝浅笑：举世皆浊我独清。不理会那些无端的诽谤和蜚语，只是一意孤行，即便被流放到荒芜的国界边疆，滚滚尘沙还是脏不了你的衣摆，北风呼啸还是乱不了你的心弦。
奸臣的排挤再也无法湮没你的锋芒，泼墨书沉浮身世，又挥笔问茫茫青天。一首《离骚》，浪漫的笔调，抨击了群小猖獗，鄙弃了朝政日非；一篇《天问》，非凡的学识，练就“千古万古至奇之作”；你把风、雨、雪、电、云、月当成自己的侍从，在生命之巅，临危不惧；你让凤凰展翅、你让巨龙腾空，亘古千年，任你御风游走。朝野的勾心斗角阻绝不了你深沉的才气在这一电闪雷鸣的日子呼风唤雨；你留下的惊世之作，怎会让时间埋没从巨涛骇浪中蹒跚而出的赤子情怀。
可是，当郢都被攻占的噩耗为你所知，你绝望的步履行至江畔，你的信仰随破碎的故土顺流而去。手秉青铜剑，心中早已没有哀怨。明明是丧国之痛，狂风却吹干你婆娑的泪眼；江水的刺骨之寒，驱赶心头残存的胆怯，刚毅写下毕生的信念。
那么，你看见了吗？你的浑然正气激荡了这一江乌水，沿岸的人们扬起了龙舟帆，用菰叶包黍米祭你长眠江底的魂。你看见了吗？你的坚韧人格澎湃了多少文人墨客蠢蠢欲动的心绪，你无意开创的“楚辞”先河，被后人奉为“逸响伟辞，卓绝一世”。“蓝墨水的上游，是汨罗江”，是否是因为你的才情，让洞庭湖变身诗家圣地？
这些，屈原，你都看见了吗？
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”当你羸弱的躯体浸入无情的江水，水声隔绝了乱世的嘈杂，还你一片难得的净土，你笑了。你的离去，并不需要王侯将相假惺惺的怜悯，并不需要乡亲们热泪盈眶的惋惜，你只求这一份纯粹——在你合眼的时刻，在你灵魂升华的时刻。
屈原，我多想撩开历史的面纱，看看你形如枯槁憔悴的脸，让我为你的满腔热血喝彩，让我为你的满腹经纶顶礼膜拜。多想穿越这如翼的书卷，想象你立足江边眼里噙泪的悲壮画面。多想读懂你的千篇佳作，多想读懂你乱如麻的心思，多想走近你，屈原！
篇2 屈原作文800字
一生悲欢离合，醉生梦死，不知从何时开始，又会在何时结束。
伫立在江边，望大江东去，我闭目思索：这滚滚波涛带来了些什么？又带去了些什么？这变化无常的人生，要怎样去抉择？
我回眸望去，望汨罗江畔，屈子面容虽饱经风霜，却盖不住那一身傲骨，一身高风亮节的气概。我劝导你：“何必呢，看开点吧，这世上人都醉了，多你一个又何妨？不过是共饮那一壶陈酒罢了。”
你却长叹：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
其实我知道你都明白，你人在江边，心却依旧向着郢都，你选择离开，却又不甘心如此！
你憎恨朝堂的“污垢”与“勾结”，远离于此，可你毕生之梦只能在那儿实现。在矛盾中，你最终还是选择了怀石赴水，一别红尘，这是你的选择。
易水急流，和着悲歌，带着匕首，你渐行渐远，此行，永不再返。
“不要啊！燕国大势已去，秦并天下势不可挡，你无须自行了断！”我大叫。
我的呼喊让你回过头来，你微微一笑，这笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你对武阳的笑，就像在倚柱箕踞之时，你对秦王的笑，这是你的选择。
乌江岸边，你傲然而立。听了楚歌，别了虞姬，你站在那儿，迟迟不肯过江。汉军又至，你只身持剑，杀了敌人后，又杀了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩红。我并不明白，霸王，你说你无颜面对江东父老，但你选择了成就霸业，选择了焚尽阿房宫，却为何要放弃东山再起的机会，放弃自己呢？长眠于地下的你真的不悔吗？你是否在九泉之下含笑呢？这是你的选择，而留下的，只有那一片殷红和百思不得其解的我。
江水滔滔，我睁开眼，向东望去，我看到了屈原紧锁的眉，荆轲回眸的笑，项羽殷红的血，在交错的叠影中，渐渐，我仿佛明白了什么，这一个个忘不了的梦，必承载着那难以忘怀的抉择，而我们，就在这抉择中慢慢长大。
江水依旧，梦境继续，而我的心智却在这一个个抉择中变得成熟了。因为我们每一个人都一定有这些忘不了选择，这些选择也许让你后悔万分，也或许让你庆幸不已，而我们的成长就是在这一个个选择之中积累出来的。在选择中变得成熟，在一个个选择之中你就渐渐长大了。
篇3 屈原作文800字
我觉得屈原是一个很固执的人。
屈原与楚怀王同姓，是楚国的王族。因此他只向楚国效忠。这并不是他的固执。我觉得这是一种人生观、价值观。屈原可能认为，比起美好的生活、丰厚的俸禄，他更想让楚国强大，即使自己在楚国的政治舞台上展示不出什么功绩，但能帮上忙就好。这很可能是屈原的想法，是他实现人生价值的途径。屈原真正的固执在于，他太相信怀王，相信怀王总有一天会醒悟，他太相信自己，相信自己总有一天能使怀王醒悟。
为了使楚国强大，屈原努力展示他的才华，终于可以让怀王“信任”他。但朝廷中有更多的人更注重名利，于是他们向怀王进了谗言，屈原一下子就被怀王抛弃了。我觉得屈原应该是很明白的。如果怀王真的信任他，那么就不会因为一两句谗言就疏远他。只有不了解周围人的皇帝，才会随意听信他人的谗言。屈原应该已察觉到，怀王有多么地不重视贤臣、不关心周围的人。但他固执地认为，这些都是小人干的，是小人使怀王听不清、看不透。即使被怀王疏远抛弃了，屈原依然愿意相信怀王。
张仪诈怀王事件发生时，屈原已被罢黜，不在官位上，他虽然不在怀王身边，但仍然得知了这件事。屈原看着贪心的怀王又做了蠢事，他只进谏了一句话：“何不杀张仪？”虽然只是一句为时已晚的话，但足以显示出屈原的忠心和明察。
但怀王直到最后，都没有听屈原一句话。秦昭王要和楚联姻，要让楚怀王前往武关与秦相会，这是何等危险的事。楚国大将已接连损伤，秦国又是虎狼之国。屈原最诚恳的谏言怀王没有听，导致最后，怀王客死他乡。
屈原被怀王疏远而写了《离骚》。这时，他的心情不是愤怒而是悲伤。这就是他对怀王固执的最好的证明。他“忠而被谤”却仍相信怀王，而怀王又恰好是个不会任用贤臣的无能之王。屈原的这份固执几乎没有任何的意义。
屈原执着的是对象——怀王，并不是一个贤明之人，那屈原就不应该对自己如此执着，他明知他自己的“怀瑾握瑜”怀王根本看不到，但还是固执到底。要在怀王的统治下救国，这不仅仅是不同流合污能达到的目标。如果屈原能不对楚王，不对自己那么固执，想一些其他的方法，说不定最后的结果会有所不同。
篇4 屈原作文800字
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋，纪念屈原。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲，可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。(易当为容字之误)。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美se诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？
人情有远近，而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？
篇5 屈原作文800字
古今中外，名人轶事，都有其历史性，而在这其中最具代表性的人物，就是屈原。
屈原，楚国的一位落魄的大夫，因在朝向君王进谏而遭排挤，最后郁郁不得志，投入汨罗江而死，留下了千古绝唱——《离骚》。
屈原啊，我知道你是为了楚国好，可是，在你向君王进谏的时候，就不能委婉点吗？屈原啊，你是一位伟人，尤其是在文学上。你是一为忠臣，能够为了国家的江山社稷而牺牲自己，也许当时的你并不知道，在以后的几千年里，你的地位已经高了很多了。屈原大夫，你在楚国里尽职尽责，可君主与文武大臣去只知道享乐，忽略了“打江山易，守江山难”的道理啊，你为了国家呕心沥血操碎了心，可他们，自私无耻，以自我为中心，根本不配成为朝中重臣。他们在自己的职责上，不说干好本职工作，连国家都不管不顾，一味的只知索取，而你，却也已经受够了这种暗无天日的生活，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，这种寂寞不是现在的人能够承受的。
屈原，你总是将国家放在第一位，只会为自己的国家奉献，你的精神是永远值得我们学习的。是啊，将自己无保留的奉献给国家，这需要多大的勇气啊。将目光转向今天，现在，有多少肯为了国家而牺牲自己的利益呢？“授物之汶汶”得人，是没有多大作为的，不受外物影响，洁身自好，出淤泥而不染的人，那才是大丈夫，有的人受到排挤，写几篇文章抒发一下心中的郁气就罢了；有的人则一气之下，辞官回乡，不再理朝中之事，专心享受田园之乐。而只有你，屈原，将自己作为国家的一份子，为国家贡献出自家的力量。屈原啊，你是伟大的，相比之下，那些只会隐忍苟活的人，他们不应该感到自惭形秽吗？不应该感到自责吗？发现自己实在是无能为力时，只感到心有余而力不足时，只剩下满腔爱国心愿时，似屈原仍然义无反顾得投河而死，企图以死明志，期望自己的牺牲能够唤醒当权者的明治。
屈原，你的精神，在以后的几千年里，都为人所继承，你，安心的走，你的牺牲，不会白费。屈原，我敬重你，从心底里敬重你！
篇6 屈原作文800字
走在历史的海岸，漫溯一道道历史沟渠，楚大夫沉吟泽畔，九死不悔。站在屈原的门口，聆听屈原的心声，感悟屈原先生一生的追求。
两千年前，你受奸佞小人的排挤陷害，两度被昏庸的楚王贬谪放逐，远离国都，流浪于湘水之畔，开始你泣血呼号的旅程。两千年前的今日，你裙裾破碎，形容枯槁。在汩罗江边，伴着呜咽的流水，迎着凄冷的寒风，一夜的踯躅你拒绝接受黎明，回首再看一眼遥远的郢都，你看到的是冲天大火中次第崩塌的宫殿和秦兵耀眼的长矛，你听到的是奸臣们阵阵狞笑和父老姊妹撕心裂肺的哭喊。你彻底绝望了，于是有了你怀石一跳！汨罗江惊呆了，自忖容纳不了你崇高的身躯；三湘大地震颤了，自叹承载不了你厚重的思想。从此，华夏的江河湖海里无处不寄寓着你贞洁的灵魂；长城内外广袤的原野上，无处不矗立着你伟岸的身影。
我曾想，先生你何其愚也！为什么不向楚王献媚，向奸人装出一副笑脸？那样的话，荣华富贵便接踵而至，一呼百应的尊荣也唾手可得。退而求其次，你大可与渔夫为伴，驾一叶扁舟泛于烟波之上，吟酒作诗，逍遥终生。为什么举世浑浊唯你独清，众人皆醉唯你独醒。
站在你的门口，蓦然回首，却发现，先生啊！你的死使我们走出肤浅，更深地了解了你的内心。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”对多灾多难的父老你爱得如此深沉。“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！”对自己的名声，你像孔雀爱惜自己的羽毛，麒麟珍护自己的四足，你使我们明白了邪恶因正直而原形毕露，污浊因洁净而丑态尽现，昏庸因睿智而洋相百出，背叛因忠贞而千夫所指。正义与和谐是你永远的追求。
两千年岁月，你离我们已很远，但又十分贴近。你凝聚了自己心血的诗篇像一面鲜红的大旗，飘扬在历史长空中。你以自己的人品、诗品铸造的丰碑，是中华大地上永远不倒的灯塔，指引着一代代的英杰。
站在屈原的门口，我看到了历史，发现了正义与善良的身影。屈原，匡扶正义，呵护善良，荡涤污泥浊水。一代伟人，带我们走向辉煌的明天！
篇7 屈原作文800字
汨罗江畔，是谁在低低吟诵“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”；楚国城外，是谁在抛洒满腔激情，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未 悔！”
汨罗河畔，我遇见了你，独自徘徊在汨罗江畔，你发自肺腑沉吟《橘颂》，满腔热情。我静静地站在一边望着你，听到忘情处，不禁也跟着痴痴低吟，思绪也不禁飘到千年之前。千年之前的幕幕情景展现在眼前，看着你一生的坎坷，心中的情感在也按捺不住，喷薄而出。
屈原，我替你不值。不值的是你虽有满腔报国之志，满腹横溢的文采，却被奸臣所陷害，不被重用。从此一颗巨星陨落。在被奸臣陷害之时，你天真地认为楚 王会相信你的为人，你傲人的气骨！怎堪世态炎凉！你一心想要爱戴的君王，竟在利益诱惑下，生生地将你逼上死路。你看啊！这就是你的君王，这就是你的信仰， 现在看来，也不过如此！你在临死前，仍然坚信楚王对你的那份情，在投江的那一刻，仍旧对楚王忠心耿耿，你可知，那层伪装下的残酷！
我真想捧一泓清水，为你把眼睛拭净，让你看清这个世界！可是我不能，只因我不舍得。我舍不得看见你眼眸中的落寞，更舍不得让你独自背负国破家亡的痛楚。
在为你不值的同时，我也为你惋惜。我始终不明白，浩气永存的你为何只愿屈身在不重用你的楚国，为何不另寻他路，展示自己的才华。如今，我读懂了你，读懂了你心中的那份挚爱！那份深情！那份不舍！
楚国——生你养你的地方。这里有你挂念的亲人，有你可以畅谈人生的知己，有你甘愿倾尽一生，想要保护的人民。你的根在这里深埋，你的浩气在这里长存！若没有奸臣之言，也许，你现在已经为你的百姓做出了巨大的贡献，也许这世上就没有你的悲歌。
滚滚汨罗河水逝去，带走了你的铮铮傲骨，却带不走你那雄雄的浩气。苍茫大地上，你的激昂楚辞在人间吟诵，你的慷慨悲歌在世间传唱。若时光可以重来，我只愿和你在一世，不做亲人，不做君臣，只为情谊而歌，做一世的知己。
是你，屈原。两个字犹如铭刻在我的脑海中。我反复吟诵你的名字“屈原，屈原……”字间的情感已无法再用言语表达，心中的澎湃如潮水般起伏！若有下一世，定要和你相携，品一壶清酒，畅谈天下事。
篇8 屈原作文800字
粽叶飘香，又到端午。关于端午的种种传说，又再现脑海。望向湖畔，忆起楚国一代伟人屈原。
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。关于屈原，连他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能够明白的，就是屈原不忍看自己的国家灭亡，投至泊罗江。上历史课，说屈原大无畏，拥有大胆质疑的理性精神，屡次劝说楚王莫信秦。可提议不被认可，反遭迫害，流放人间，直至江中，以示清白。
相传屈原投江前遇一渔夫，渔夫惊讶：“子非三闾大夫也？”可想当时屈原苦笑，浅浅摇头。遇问之为何落得如此田地时，无奈道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔夫反问：“何不与世推移？”屈原不从，大叹：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之尘埃乎？”至此稍觉屈原似乎太过自负，而且暗想屈原也傻，为何不看大局之势而行，非得自寻死路？留得青山不怕没柴，日后再细想怎样挽局不好吗？
关于疑问，自看前人评价屈大夫，至王逸叹：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青；进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也！”方才明那一片冰心在玉壶的苦心。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五，泊罗江畔一声水响，既而化为宁静。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明为何其宁为玉碎，不为瓦全。但一直不见尸体，于是后人为寄哀思，于此日荡舟之上，投掷米团，免遭鱼虾攻其身。
细想屈原投江时，又是怎样一种情怀？是心中大释？还是含悔而死？想到渔夫走时的莞尔笑歌环绕江前，便明屈原带上清白而去，留下淡然而离。他笑叹今朝，笑看释怀。不与多言，只以《离骚》献世：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可惜未将真理求出，自先奔赴湘江，留下离骚，让世人明孰是孰非。
屈原的故事，在历史长河中不过红尘一瞬，两千多年的岁月也是转眼即逝。尽管大江东去，暮往朝来，那众人皆醉我独醒，不允世俗尘埃染皓皓之白的屈原，终将留予世人心中，一代又一代地看其释怀一切，淡然一切。
粽叶飘香，又到端午。端午之际，屈原仍在。沧浪之水，或清或浊，难以明确。只能遂去，不再复言。
篇9 屈原作文800字
常常不禁问自己，如果那时不与你相遇，我的故事又会有怎样的结局？……
——题记
汨罗江畔，夏的微风夹杂着几滴冰冷的雨吹打下来，沾染了我轻薄的衣襟，不远处的岩石旁只有单薄的背影映着繁星。
“灵均……”
那人被我这一声呼唤惊到了，暮然回首。
“小九，你怎么来了？”
“你这是……”我没有回答他，却是那一袭青衣与那疲惫的面容抢先映入了我的眼帘。
“楚国，是不是没了……？”
“灵均，对不起……”他突如其来的这一问像，是一阵寒风钻入我早已承受不住的心。
今晚的天空没有月亮，厚重的云层遮住了它最后的光。
“小九，谢谢你。”他低下头，用衣袖轻拂额前被风吹散的几缕青丝。
“这么多年来，只有你对我不离不弃，”“我……”一阵剧烈的喘咳打断了他的话语，我急忙走过去扶着他，一瞬间，他的青衫上几滴鲜红的血，格外刺眼。
人们常说，世间万物都有它们自己的命运轨迹。只可惜灵均的命运轨迹是断掉的。就如这轮明月一般，它再怎么挣脱也奈何不过愈发深厚的乌云。旁边那颗耀眼的星却无法帮助他，只能眼睁睁的看着这场闹剧。
人生中最快乐的日子，应该就是青年时与灵均兄共同探讨诗词的时候了吧。灵均兄与我志趣相投，算得上是很好的朋友了，这也能给予我们在乱世的我们一些安慰。可如今，家已破国也亡，还有什么安慰和快乐可言？有的只是无尽的孤独与悲伤。
夜深了，远处若隐若现出点点渔火。微弱的光亮照亮着波光粼粼的湖面。屈原的青衫被晚风吹起，被星光渲染出一抹淡金色。
“对了，小九那首离骚我把结尾写完了，你记住：国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”
恍惚间，他纵身一跃，将自己的生命献给了这汨罗江。
几个渔夫和过路人，听到落水声纷纷赶来，我却呆在原地没有动，被人群挤到了最后。疲惫压制住了我的本能。
举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。
我拔出腰间的长剑，径直刺向我的喉咙。那一刹那，我的眼前浮现出遇见灵均后的一幅幅画面。
月亮，从乌云中挣脱出来，月亮又暖了小楼，不知是谁弹奏着琵琶，发出
端午节。
我看着繁华街道旁伫立着一个个关于屈原爱国事迹的报刊栏和那青色的杨柳，胸口忽然一阵剧痛，我仿佛又看见了他，穿着一袭青衣，站在我面前对我微笑呢。
我其实一直都没有离开。
我一直陪伴在你身旁。
——后记
篇10 屈原作文800字
屈原，一个能与日月争光的人，一个国家和人民的英雄，也是一部悲壮的史诗。
——题字
乱世
天地无情。春秋战国时，天下大乱，人才济济，百家争鸣。屈原出生在这样一个战争年代，命运是上天注定的吗？或者他注定要承受痛苦：空有一个理想，但不能得到很好的利用；一个正直的人，却被小人陷害；一颗爱国的心，但最终只能眼睁睁看着国家灭亡。然而，他在不断地奋斗，奋斗，他坚信自己能够帮助国家繁荣昌盛。
诗意
一部《离骚》，让世人知道帝王显贵的丑陋；一个来自天堂的问题唤醒了世界的良知。一个九岁的宋松已经唱完了世界上所有能唱的东西。他的诗不像李白那样洒脱，不像李清照那样婉约，不像辛弃疾那样豪放，但正是他的诗才使人领略到语言的精妙。日头被旌旗遮蔽，敌人如密云，箭落大地奔流我觉得好像穿着盔甲和武器的士兵抖掉了厚厚的灰尘，把他们战友的头戴在了他们的脖子上。这是屈原的哀叹和祈祷。
爱国英雄
他怀着报国的理想，以渊博的知识登上了政治舞台。这是英雄展示自己的舞台。他为治理国家做出了巨大努力，并取得了巨大进步。然而，正是他的正直也给他带来了灾难：遭受小人之害，两次被流放，亲戚朋友相继被迫害。但正是在这种情况下，这样一个独特的英雄被创造出来。
结局
然而，他也是一个人。即使他有杰出的贡献和优雅的才华，他仍然无法摆脱世俗的结局：他走到汨罗江边，看着汹涌的河水。“世界是浑浊的，只有我是清澈的，每个人都喝醉了，只有我醒着……”那苍凉的声音划破夜空，消失在风雨中。所有的声音都是沉默的，星星早已被隐藏。夜晚，更加安静；风，更加肆无忌惮；雨下得更大了。屈原抱着一块石头，尽管他跳进了水里。“在修远还有很长的路要走，我会上下寻找它……”这个声音在地球上徘徊了很长时间空。
这是英雄的结局吗？
太阳和月亮不停地转，星星不停地转。
每年端午节，屈原，你有没有看到中国孩子从你身上继承的精神和他们对你的深刻记忆？
篇11 屈原作文800字
屈原他是一个坚强不屈的人，令死也不要自己屈服。
在《屈原》全剧中，第一幕的时候如果没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲，“漫步橘林”的美好也许会一直长久下去。而从这一幕屈原教育宋玉如何做一个好人，一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而这也为第三幕的结局做下了一个铺垫。
第二幕，朝廷的阴险与争纷使屈原免职。从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。谋略用在好人之手不叫奸诈。一个人如果真心报效国家，在遇见危害国家利益的奸诈小人时，所用的不应是“天真”，一味的等待又无可奈何。他没用智谋反击，使他们离开这个“平台”中，而不再受此威胁。因为即使小人一次失败，难免不会再犯。必竟江山易改，本性难移。
第三幕，因为靳尚等人的诬陷，几乎所有人都不相信了他，从这里也看出这些人的不明事理。其实也不应该这样说吧！是朝廷奸臣太多，屈原即使反抗，也会失败。但从这一点也可以说屈原太清高，如果他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉扰却不做谋害国家利益的事，这也不是“出淤泥而不染”么？
在第四幕，屈原的坚贞不屈直得感叹，宁为玉碎不为瓦全值得赞赏。但是，这明知徒劳却毅然反抗，他是莽撞，也可以说是做最后垂死的争扎，但楚怀王却并不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的结局做铺垫。
最后结局悲惨结束：死了婵娟，做了逃犯。这就是屈原忠心换来的结局，无数的酸心和无奈。一个人又怎么敌得过这满朝廷奸臣的那被利益贪昏头脑的君王呢？
篇12 屈原作文800字
悠悠数千载，安然无恙乎？
每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？
想来老前辈过于执拗了。“道不行，乘桴浮于海”，孔夫子尚且留此后手，您又何必在一棵树上吊死呢！何必为了一棵树而放弃整片森林呢？倘若不愿漂洋过海，去开洋荤，还是有几个方案可供选择的。
一曰：弃官从文。您的《离骚》、《天问》、《桔颂》，名满天下，以此作为招徕，哪个文人墨客敢不趋从？倘若办个补习班，不要说十几条干肉，就是要几百元，上千元，以您的威望，谁不乐得屁颠屁颠的。到时，弟子们再发表发表文章，炒作一下，您岂不名利双收？乐哉乐哉！您老可曾听北大方正的王选说过：“近年来，我并没有什么成就，但我每年都会多一个头衔，三料‘院士’。”此为方案一。
二曰：半官半隐。若您老不以官位为念，不妨在政府挂个公职头衔，领着俸禄，“采菊东篱下，悠然见南山”。再弄个三妻四妾，儿孙满堂。这个一声“爹”，那个一个“爷”，为了儿子、孙子、票子、车子、路子，哪有闲心“上下求索”？此为方案二。
三曰：以“油”润官。若您矢志不移，立意为官，那须得加点“油”，有所禁忌。真话、实话、兜底话，切切不可说。若烽烟四起，您得唱“火烧旺运”；若起草文书，您得颂德歌功。对主上的嫔妃，谁个得宠，便要专事奉承。要知道，裙带风、枕边风，比那十二级台风还强。君不见，红塔集团的诸时健不就是唯夫人之命而行事吗？实在不行，得暂收良心，忍痛割爱，将婵娟恭送，以博得“皇恩浩荡”。以您为文之精妙，奏陈之机敏，定能博得赏识，那靳尚、令伊子兰、司马子椒之流，何在话下？不过“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”罢了。此为方案三。
以上三策，老前辈可任选其一。如今观念飞转，切不可固守一志；况您伟岸身躯，一旦没于流水，芸芸众生何其痛惜哉！
区区小子，扰耳前辈，不胜惶恐。
篇13 屈原作文800字
你因怒而飞，你的精魂飞入湘水。
你的灵魂顺随你的信仰漂流，让人们看到你的正义与气节、你的哀丽与豪壮。
那天，五月五日，你立于江畔，刚毅的脸上写满了无畏，大风吹开了你的三千愁丝，你腾舞飞扬的衣衫宛若一面坚韧不拔的旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚，你握紧了手中的青铜剑，万千感慨澎湃胸头。
曾经，你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的侍从，让凤凰和龙为你拉车，在太空中任意驰骋，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切梦想全都已破灭，冥冥之中，哪里才是最适合自己的位置呢？或许自己本不该踏出茅庐；或许平静稳定的生活才最适合自己，而自己也应该守在适合自己的位置上，为人们、为历史创作精华，繁衍文化。
贼兵的呼喊声由远及近，是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最后时刻的空虚与充实、肮脏与华丽。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血牺牲，那么我愿付出自己的生命；其实生命是一袭华丽的袍子，里面却裹满了虱子。
于是，你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人：无论遇到了怎样的状况，正义与气节是最神圣的，是最值得去维护的。
贼兵的呼喊声到了近前，你回头望了最后一眼国破下的山河，而后高呼：“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰！”纵身跳入了为你而愤怒的江水中，瞬间，一江乌水空明澄澈……
湘水悠悠，无数的水鬼，冤缠荇藻怎能洗涤得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水净你，而是你净湘水。你奋身一跃，所有的波涛溅起，汀芷蒲兰流芳到现今。
我想，你本来就是一条鱼，一条心胸宽阔、志向无边的鲲鱼，后来化为大鹏鸟，你的心胸、志向、理想依旧宏伟无边。而现在你又回到了水中，回到了原来就属于你的位置上去，成为灵台空明澄澈的真神，默默地为人们指引着前进的方向，为人们树立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、风里、水里——梦逍遥。
篇14 屈原作文800字
屈原，字原，名平，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，战国末期楚国丹阳人。
当我读完《离骚》时，我更加了解了爱国的含义。爱，是一种崇高的感情;爱，是一个民族最珍贵的感情。它具有巨大的向心力和凝聚力，爱国情感在一切情感之上，它是一种纽带，是一种号令，没有爱国，国家就不存在了;不讲爱国，国家将是一盘散沙;没有爱国，就不可能抵御外侵，一击就破。
在文中屈原愤世妒俗的心情和对待人生的态度，流露出来愤慨惋惜之情。渔夫和和屈原的对话，代表两种不同的人生哲学，两种不同的品格操守，两种不同的政治取向。渔夫认为对人生，对世事都不要太认真，太执着，最好是得过且过，随遇而安，即革命前辈徐特立说过”人民不仅有爱国权，而且爱国是一种义务，是一种光荣。“您有深厚的文化修养和政治才能，外交才能，是一个里里外外为国家操劳的人。您在楚国的重要地位和对楚国的杰出贡献是难能可贵的。您在祖国处于大困时期任然坚定不移的热爱祖国，而且在个人遭受屈辱时仍坚定不移的热爱祖国，这不更表现了您是忠贞之士?
屈原先生，您的爱国之心，不因楚国的治乱心衰而改变，更不随个人的荣辱沉浮而动摇，您对待祖国确实有一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移。屈原先生，俗话说得好：留得青山在，不怕没柴烧。您的死虽然警醒了世人，但是活着就会为国家能做出更多更大的贡献，只要活着，才能创造更大的财富。
篇15 屈原作文800字
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
篇16 屈原作文800字
屈原是战国时期楚国人，本名屈平，字原，是楚国的贵族，曾担任过三闾大夫，不过在上官大夫、郑袖、张仪等人的陷害下，一步步远离楚王，当郢都被攻破时，他选择了抱石投江自尽以殉国，大家被他的这种精神感动，后来有了纪念他的节日，端午节。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。他的这句话对我影响很深。人生道路很长，不管怎么样我都要去探求自己的路。从幼儿园，小学到初中，高中，大学，我都一步步走过来了，以后的路该怎么走，我依然不会迷路。我怀着一颗不畏前路艰辛的心，怀着一颗赤子之心，我有什么可畏惧的呢？
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。这句话也让我看到了百姓的疾苦。我的爷爷奶奶都是农民，脸朝黄土背朝天，真的是把命运交给老天。收成好不好，全看老天爷的脸色。民生确实是很艰难，一年忙到头，也仅仅只够温饱而已。我爸妈从04年出去打工，至今已经十五年了，每年过年回家一次，为了一家人的生活，也为了我和我姐的学费、生活费而劳累奔波，十分辛苦，但也是不得已而为之。我能做的就是好好学习，做好自己该做的，以后接下父母的重担，让他们安享晚年。如果可以，力所能及的帮助一些需要帮助的人。
在屈原的诗词中，我还体会到了一种不与世俗同流合污的高尚的情操。众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清，虽然我不大可能达到这种精神境界，但我可以要求自己向上向善，与人友好相处，不做亏心事，不怕鬼敲门。品德是一个人为人处世的立身之基，一个人可以品德不那么高尚，但绝不能道德败坏，为所欲为。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。一个人，修身养性，养成一个人应有的基本的品德和良好的生活习惯，是我们每个人都应该追求的。
还有，屈原是一个伟大的爱国主义者，热爱祖国，热爱人民。他倾尽自己的所有，为国付出，虽然众人远离他，虽然楚王放逐他，他也没有忘记自己的身份，就像陆游所说的那样，位卑未敢忘忧国，这种爱国情怀值得我们每个人学习。
每个人都有一个偶像，我的偶像就是屈原，他品德高尚，才识过人，热爱祖国，是吾辈楷模，我们要向他学习。
篇17 屈原作文800字
古老的佩铃摇响在千年的楚地，诗人的长铗深深地沉入江心。“万古汩罗深，骚人道不沉。明明堂日月，应见楚臣心。”一句句诗直沁入肺腑，令人激荡与悲壮。
楚地呀，那蓝墨水上游的淘淘汩罗之水是否仍然在不绝地奔流？是否仍然承载着人们的心奔腾而去？是否守护楚地，直至永恒。
那是一个残阳如血般的黄昏时节，烟雨迷茫，遮住了半边天，却留着深深又浅浅的橙黄，江水中流着浊沙，仿佛因为夕阳而更显沉重。水缓缓地落下来，也落入每个人心中，往日楚地背影一闪即逝，只留下破碎的亭台楼阁与残瓦断石，弱不禁风般横卧在那里。我则在对岸躺着，看几只归鸟儿旋在上空，矢口否认，带着它们湿沉沉的羽翼，边飞边落在汩罗江上翩飞着、旋转着。一位老翁划着一只不大的船只，从远处而来，立于船头高声叫嚷：“汝何故于此？”那个人长髯飘飘，形容枯槁，对着渔夫说道：“举世皆醉，而我独清，众人皆醉，而我独醒。”字字使人内心涌现出悲凉，浪漫主义化身，奈何身处浮悠尘埃之内。
此刻，他内心顿时坚定与冷静下来，我起身想与他交谈，可是内心却又随他一同沉静下来，雨如丝，如绵，丝丝剪不断，理还乱。纷纷扬扬地滴落到三闾大夫身上，衣襟上，寒剑之上。此时，风无言，他似乎也随着夕阳渐渐消沉下去，跟他所忠爱的国家一起走向穷途。他衣襟早已淋湿，打湿了，他的内心也许去是火热与激动的，他为国家而死是悲壮的，同时他是一名战士，一名诗人，人位名士。
一幅模糊的画面映入眼帘：洞庭之东，汩罗河畔，残阳如血；从此，香草凋零，美人迟暮；从此，前路已断，求索不存；从此，举世皆浊，清醒不现。
他就似风铃摇响千年，为楚地献出他保贵而又短暂的一生。同时，我也深信如果历史能重来一遍，他依然会选择由左徒到三闾大夫，由青丝到白发。他所令我惊讶的是他的忠诚，他的清高，他有机会，有能力，却生错了朝代。
去楚地轻听风铃之清摇，三闾大夫的味道与气息依然长存。去感受那片悲壮土地，轻嗅属于他的精神芳香。
篇18 屈原作文800字
一年又一年的端午，让我们油然想到了你——屈原。
斗转星移，时空定格在那一刻。此时，狂风大作，电闪雷鸣……
两千多年前的五月初五，你缓缓地走到悬崖边，夕阳将你映在地上的影子拉得很长很长。你凝神静气，望着西天即将消逝的一抹亮光，内心不禁泛起无限怅惘。
惨淡的风阵阵掠过，不时地卷起地上枯草的叶子。你一袭白衣，襟带和那乱蓬蓬的发丝在风中散乱地跳动着。你回收视线，深沉地眺望着江面那不断涌起、又迅速破碎的浪花。此时，你深邃的目光中多了一分愤慨与无奈……
“空有满腹经纶，空有赤胆忠心，叫我如何报国？昏君恶臣，让百姓如何安居乐业？……”想到这儿，你不禁头涔涔，泪潸潸了……
紧接着，空中乌云翻滚，电闪雷鸣。怒号的狂风，不断撕破你的长衫。江水咆哮，不断地拍打着水中的岩石，惊起怒吼的水花……
“与其苟且偷生，不如以死明志！”此时，你的目光中，多了一份坚毅，多了一份沉着，似乎还隐隐有一份释然。你那饱经风霜的脸上，勉强露出一个微笑。我想，那或许是你对自己一生辛劳的慰藉吧！
然后，你伴随着一首悲歌，纵身跃入江中。“啪——，”江面溅起惊人的水花，空中迅速聚集那残留的泪……
骤然间，苍天哭泣，大雨倾盆，……
你留下的《离骚》和拳拳爱国之心，激励了和激励着一代又一代华夏儿女。令杜甫写下“三吏”“三别”的不朽诗篇，让岳飞高歌《满江红》去尽忠报国，使鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”……
你走后的每年五月初五，便成了哀悼你的节日。
千百年来，布谷声声的五月，芳草萋萋，华夏儿女泪痕深深，柳树的长发上滴着雨，也滴着你的泪。那一个个多情的粽子，那一声声发龙舟时的.呐喊，诠释着中华民族的凝聚力、拼搏精神和爱国的主旨。
今天，我们用仰慕搭建了一座房屋，专为你遮挡风雨与疲惫；我们用挚爱种下一片花朵，花瓣上写满欢迎与憧憬；我们用热情写下一首诗，诗句全是自豪的汇报与骄傲……
屈原啊，“诗人节”将要到了，请加快你“回家”的脚步吧！
篇19 屈原作文800字
浩瀚历史长河中，英雄名流数不胜数但大多数不为人所知，更有甚者被历史淹没，能以节日相经念，并且千百年相传的人自然是凤毛麟角。有一个人，他不仅是这凤毛麟角之一，更是我国第一位爱国诗人，他就是楚辞的创始人屈原。
首句含蓄的写出了屈原在历史上的地位及影响。
弱冠之年，他被宣进宫，与楚怀王畅谈大事，由此展开他传奇的一生。建设国家，他兴起吟诗《橘颂》，被了陷害，他悲愤发《天问》；国家伤亡，他挥泪作《国殇》，祭奠怀王，他伤感写《招魂》；心系祖国，他久酿著《离骚》；投江殉国，他留下绝笔《怀沙》。这就是他的一生，曲折悲惨的一生，然而即使被陷害，被放逐，他那颗爱国心始终没有动摇。命运是不公的，他不允许屈原那种正直爱国的人存在。于是那纵身一跃，汩罗江里又一英魂。无疑，那个时代，屈原是无奈的，他渴望报效祖国，却被小人陷害，他拟立宪法，却不得实施。他唯有以诗言志，以文抒情。从他的诗歌里，我们能感受到他的愤慨与无奈，也能感觉到他那颗忠贞不渝的爱国心。
主要运用记叙的表达的方式，简述了屈原生平重要事迹。
他是后人的榜样，却是时代的悲剧。我很难理解屈原的那种忠贞，那种正直，那种以死报国的精神。他并没有遇上明君，他的国家更不值得他付出，他完全有机会另寻明主，开辟一番辉煌事业，但他还是留下，义无反顾地为他的国家奉献自己的力量，坚定执着于楚国。这就是屈原，宁死不屈，永远心系国家的屈原，也只有这样的屈原才能在历史长河中被人们永久纪念。他如一道白光照进那个黑暗的时代，尽管这白光最终在浊流中愤然逝去，但它所留下的光辉却照耀千古。
抒情议论。
屈原，我欣赏你洁身自好，欣赏你高洁情操，你是那个时代的悲哀，却是后世人们的榜样和骄傲。如今，每年五月五日，那飘香的粽子代表人们对你的思念，你不应该为一个国家的衰亡而悲哀，因为你影响了整个中华民族。历史长河中，我看到了你的付出。
第二人称的运用，有如与屈原对话，使文章表达的思想情感更加强烈。
汩罗畔，花草依旧，一种精神正在一代代传承，我们永远记得两千年之前，那伟大的一跃，汩罗江里一个伟大的灵魂永远被人铭记。
篇20 屈原作文800字
两千多年前，为了你香草美人的理想，你始终不屈，在“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的慷慨悲吟中，你决绝地跳进了汨罗江。从此，你洁白的灵魂就荡漾在汨罗江清澈的水流中，中国历史的长河因你而更加澎湃奔腾。屈原，你纵身一跳，跳出了中华民族不朽的诗魂；你纵身一跳，跳出了中华民族高洁的品格。
你严于律己。虽然你有着高贵的出身，降生的祥瑞，美好的名字，但你并没有放低对自己的要求，在生命的旅程中，你仍然不断的采摘江离、僻芷、秋兰；朝搴木兰，夕揽宿莽。你注重培养自己的品格，让自己生命的价值更高，让自己的品行与日月争光。
你忧心国事。你是颛顼的后裔，你的血液中流淌着王室的血液，你把振兴楚国做为你义不容辞的责任。但是，你忘记了提防，你忘记了人性中还有妒忌、贪婪。当楚怀王把一切的宠爱都给予你的时候，那些猥琐卑劣的人啊，也把他们卑劣的品格发挥到了极致。之后，楚怀王疏远了你，楚襄王流放了你，宵小之辈不断的诋毁你，陷害你。“信而见疑，忠而被谤”，屈原，在你人生的低谷，你虽形容枯槁，但行吟泽畔之时，仍是不忘自己的美政理想。当秦将白起攻破了郢都，当你所有的希望都变成了失望的时候，你选择的不是苟活，而是以死明志。
你才华横溢。绝望的三闾大夫，宁濯清流，不留浊世。在你纵身一跳的同时，在中国历史的里程中，已矗立起一座文学的丰碑。你把最浪漫的楚辞体留给了中国文学。《离骚》《天问》《九歌》《九章》，你的作品不仅是中国古典文学的奇葩，而且整个中国文学的历史天空放射出奇光异彩。你的创作是如此的博大精深，你的理想，你的失意，你的悲愤，你的高洁……，你所有的一切在你的热烈、痛苦、悲怆的呼告中，成为你人格的绝唱，你是中国文人的精神领袖。
走进屈原，仿佛走进了人性神圣的殿堂，你品格的光芒耀眼炫目；走进屈原，仿佛又看到了行吟在汨罗江畔的三闾大夫，你美政的理想流进了中国历史的山川大地；走进屈原，你卓越的才华犹如高空的明月，洒一地清辉，与大地同存。
篇21 屈原作文800字
“把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭、毁灭、毁灭呀！”在我眼中，屈原是一位风度翩翩地诗人，又是一位激情澎湃的英雄。那晚，伴随着对屈原的好奇，我踏入他的世界……
透过朦朦胧胧的雾，显现出一片薄烟笼罩下的村庄。不远处，满山绿叶与点滴小花夹杂，在薄雾中时隐时现。微风吹拂，吹动柳条微微摇摆，轻柔地划过脸庞。忽然，我望见不远处的汩罗江的河堤上，有一袭白影。等我走近看时，是一位身材消瘦的老人。身袭一件白袍，虽浓眉大眼却又微微蹙眉，眼睛目视前方，充满忧虑之情。微风吹动他的长发，在空中任意飘浮。我走上前，却发现他在吟诵着什么，见我走来，微一点头，脸上虽然友好地笑，却挥不去那一抹淡淡地、隐不去的忧伤。
“你在吟诵什么？”我打破了沉寂。
“路漫漫其修远矣，吾得上下而求索。”白袍人曰。我惊呆了，眼前这位满怀忧虑的白袍人，竟是爱国诗人屈原！
“不愧是屈原，如此风度翩翩，但阁下仿佛有心事，面色不悦啊！”
“矣！国家出现奸贼，朝庭一片混乱，这个朝代马上将要灭亡！”屈原满怀激情地对你说。两眼含泪，双手紧握，一副痛心疾首的样子。“我一点儿忙也帮不上，难道只能眼睁睁看着乱贼称天？我只能用死来证明我对和平的赤心！”
我吃了一惊，不解：“为什么你非得死呢？你可先找地方一避，等风头过去，或重整朝庭，或隐居山林，那样也比死好呀！”
屈原听完此话，长叹一声：“我已失去民心爱戴，全是那奸臣靳尚所赐，照此下去，楚国必亡不可。我又何必去让自己亲眼所见！我的忠心已无人能知，人人认我为叛国之徒，到处遭人唾骂。只有死，才能让人们看透我赤忠之心，才能盲目乐观洗去冤名，我的灵魂才能是为和平而活！国家已无力整顿，我何必不以死称忠？”
见他长叹，我也不出言语，汩罗江边，他双手抱拳：“多谢友人同我谈心，如今我将要行此一程，望来生再见！”我清楚地知道下一步将要发生什么，但我没有阻止，望着滚滚长江淹没那一袭白袍，我的眼中泌出一滴泪……
我看见，屈原跃下的那一丝微笑……
篇22 屈原作文800字
公元前278年，寒风呼啸，天空是那么昏暗。城外，不时传来一阵阵撕裂人心的厮杀声。
一位楚国贵族孤独地徘徊在汨罗江边，侧耳听着，眉头紧锁。片刻之后，秦国军队欢呼着涌进都城。他神色黯然地长叹一声，两行老泪顺着脸颊轻轻地滑落，一滴一滴地落在汨罗江上。他知道，一切都结束了。自己挚爱的楚国已经被敌人长驱直入地攻破了！而自己的爱国之心却早在多时之前就已经被伤得支离破碎了。再次深情地回望一眼自己热爱的祖国后，他张开双臂，义无反顾地跃入汨罗江中，很快，一个浪头扑来，一个伟大的身躯就永远的消逝了。汨罗江水咆哮着，跳跃着，为一个不屈的灵魂哭泣着。不，他并没有死，他的灵魂仍永远地飘荡在楚国的上空，从过去直到未来。
他就是最令我感动和景仰的诗人——屈原。
屈原生于战国时期的楚国。他才华横溢，一“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
这呐喊，震耳欲聋，直入心扉。
每每此时，我总是泪流满面。多么伟大的人啊，只可惜生不逢时，最后只好葬身汨罗，以身殉国。我总是能理解他的选择。他既不愿出楚地，又无力改变楚国，那么，除了以死相报，还能干什么呢？我不禁吟咏起李清照的《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。这两句不正是屈原的人生写照吗？屈原是人杰中的人杰，鬼雄中的鬼雄，是惊天地泣鬼神的铮铮铁骨。叫人怎能不感动落泪呢？
回望中华上下五千年，和屈原一样忠诚爱国人士，如孔子，晏子，岳飞……不胜枚举，但除了屈原，还没有第二个人能让我为他如此辗转反侧，潸然泪下。同样，中国历史上也不乏奸佞小人。秦朝的赵高，西汉的王莽，南宋的秦桧……个个都是道貌岸然，残害忠良的伪君子。正所谓“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。”如果人人都只顾个人私利而罔顾国之大义，那家还能成家？而今，我们身负历史重担，更应该学会明辨是非，趋善避恶！学习前者的美，摒弃后者之鄙，将一身浩然正气传承。
想到这儿，我情不自禁地念起了《离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸，摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降……”这首气壮山河的《离骚》在我的心中回荡了很久很久……
篇23 屈原作文800字
我是一阵风。
白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞。我带着农家的欢声笑语而来，屈原得到楚怀王的重用实施变法，百姓凄苦的日子将不复存矣。远处那个人，一身浩然正气，眼灿若星。顽皮的拂过他的衣袖，竟未动分毫。“乘骐骥以驰骋兮，求吾道夫先路也。施展抱负的机会来临，我定坚持自我，不动如山。”我带走这样一句话。
我是一阵风。
草萧疏，水萦纡，宫阙万千都变做了土。我伴着一声声哭嚎而来，怀王已死，顷襄王执政，屈原离朝。没有看见一个国泰民安、繁荣昌盛的楚国，而只看见楚国人民相争的尸首喝红了眼正在撕裂者谁家春闺梦里人的野狗。楚国黯然前景已昭然若揭。那个人迈着惨烈的步伐走近，颜色憔悴，形容枯槁。我的汨罗江，波涛暗涌，飞鸟哀鸣。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”“宁赴常流而葬乎江鱼腹虫耳，又安能皓皓之白而蒙世之温蠖乎？”我穿过溅起的江水，记下了 这样一段话。
我是一阵风。
天高云淡，江山如画，一时多少豪杰。我怀着爱国的情怀而来。“壮志饥餐俘虏肉，笑谈喝酒饮匈奴血”的抗金英雄岳飞；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国诗人文天祥；“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的燕国大夫荆轲。这种情怀，究竟是何等的韵力，似乎用语言永远无法道明，只知道，它有些无穷的思量，能让一个民族拔地而起，能让许多伟人随时而生。“为中华之崛起而读书”我扬起这样一句话。
我是一阵风。
风烟俱净，渚清沙白，惊赞龙舟飞渡。我揣着大家的粽米清香而来。历史的长河蜿蜒前行，在澄清的思绪上升，一曲《离骚》，一曲《天问》，一道《九歌》，思绪在无意识中排写编织，落在烙黄的图册上，那个沉睡在汨罗江的爱国诗人，注定将永垂不朽。“有的人死了，他却永远活着。”我懂了这样一句话。
我是一阵风，敬、静、净、竞，穿越流淌了千年的长河，感慨着属于历史的灼灼其华，也顿悟了屈原那水晶般的透彻，当身影落下，激宕在我身上的思和情，让我明白了时间的长度，也诠释出这样一段话：这是最辽阔的思念，用名字镌刻诺言。这里，那里，同归一念；这是最灿烂的书写，用年华赋春秋卷。风云，作砚，一划一重天。
时光阅，天地鉴，佛曰：一念千年。