【www.365978.net--尊严】

人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念。它比金钱地位权势,甚至比生命都更有价值。以下是小编收集整理的尊严成就人生的作文精选4篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【篇一】尊严成就人生的作文

六年级上学期,我们学习了一篇文章《小草和大树〉,文章主人公是夏洛帝﹒勃朗特。这是一位拥有不屈精神,顽强意志,并充满传奇色彩的女子。她因《简﹒爱〉成为震动世界文坛女作家。最近我又重温了一遍这本传世之作,发现女主人公竟与夏洛蒂的经历大同小异。

简·爱自小父母双亡,被送到舅妈家抚养。舅妈经常虐待她,把她当作仆人来对待。她忍受不住,向舅妈反抗了,舅妈为了赶走她,把她送到了劳渥德义塾,那里环境很不好,她在那里待了整整八年。八年之后,她找到了一份家教的工作,在那里,她与主人罗切斯特先生相爱了。在他们即将大婚时,简﹒爱发现了罗切斯特先生并非单身,他还有一个疯子妻子。当下简﹒爱决定离开罗切斯特先生。她漫无目的来到了一村庄,在那里她碰到了自己亲表姐黛安娜﹒玛丽,表哥圣﹒约翰,表哥是一位牧师,他希望让简﹒爱成为他的妻子,去世界各地布道。但简﹒爱她忘不了罗切斯特先生,她又回到了罗切斯特身边。虽然他已又残又瞎,但简爱依然没有离开他,并与他过上了幸福的生活。

从这本书中我看到了夏洛蒂的主张,女子应该独立,不能依附他人,爱与尊严,缺一不可。夏洛蒂与简﹒爱的经历十分相似,生长环境,生活经历都大致相同,简﹒爱就像夏洛蒂的翻版。简﹒爱离开罗切斯特先生,其实很大原因并不是罗切斯特先生的错,罗切斯特当初娶那位妻子也是被逼无奈,而且他也不知道这位妻子有家族疯子遗传史。简﹒爱完全可以原谅他,但她却选择了最痛苦的选择:离开。这并不是简﹒爱不爱罗切斯特,而是她认为罗切斯特欺骗践踏了她的尊严,她不能忍受他的所作所为,选择了离开。至于她又重新回来寻找罗切斯特,是因为她还深爱着他,她不能违抗自己内心的想法,不管他变成什么样,她都爱着他。简爱的形象是一个真的独立女人的形象,她向世人与偏见宣战,女人不靠别人的依靠,也依然能够过得很好,她们是独立的,她们有自己的爱与尊严。

“我们是平等的,至少我们通过坟墓,平等地站到上帝面前”这是夏洛蒂想要向世人宣告的。

【篇二】尊严成就人生的作文

“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”说的是为了尊严,宁愿死也不愿被侮辱,这是令人敬佩的,因为在侮辱面前,尊严比生命重要。但并不是任何时候,尊严都是最重要的,我们作出选择的不能只为尊严。

在国难面前,林则徐作为“第一个开眼看世界的人”,有远见,知道当下国家不得不改革的铁般的事实,然而他选择了沉默,为了保护国家忠臣的名誉、尊严,将可能与国家政体有冲突却能保护国家的改革方案埋在心里,最终国家节节败退,不平等条约接踵而至。这是即便如今倍受敬重的林则徐的一个错误选择:国难前,尊严与国家未来间的选择。最近发生的“茶杯门”村干部在农民想用他的茶杯喝水时选择了“尊严”,他视之为“侮辱”,为了所谓的尊严让治安员把农民拘留起来,事情曝光后,他还坚持道:“原本还想放他出来的。现在事情闹大了,放他出来岂不等于认错?”他以为这番话能为他挽回一些支持者,孰不知这反而暴露了他作为村干部却毫无“为人民服务”之心对一些鸡毛蒜皮的事也无法容忍的事实。尊严固然重要,但也有比尊严重要的东西,我们权衡其重要性的高低,同时也应理智地区分侮辱与非侮辱,尊严与非尊严。

能做到尊严与另一利益双赢的情况少之又少,然而能在恰当的时候舍尊严求更重要之物的事例却不在少数。斯大林曾被称为一代暴君,但他总是能在权衡利弊后,毫不犹豫地舍弃次要的,包括尊严。有一次,敌军俘虏了他的儿子,并威胁他投降,他毅然拒绝,接着他耳边不断地传来骂声:来自敌方和部分己方的侮辱,但他然而选择国家,舍弃尊严。还有时常出现的海伦凯勒,她的童年人人皆知,但她的成年生活却处在侮辱之中,她支持共产主义,时时为人民利益着想,为自由抗争,少不了抨击到与她信念相冲的资本主义。于是过去赞她的媒体转而进行人身攻击,她舍弃尊严,坚持信念,最终为资本主义社会的人民争取了自由权,这是她的一生被隐去了的部分。

我们选择不能只为了尊严,因为还有比尊严更可贵、更重要的事物存在。

【篇三】尊严成就人生的作文

社会就是一个大家庭,人们生活在不同的空间里,有喜有忧,有笑有泪,有哀有怒。

我在这个社会中,品尝着酸甜苦辣。在一个暑假里,我们一家子都去了杭州,去看看那美丽的西湖,那吸引人的动物园,以及那充满刺激的游乐园。但在那儿却发生了一件事使我感慨万分。

从宾馆里走出来,望了望杭州的繁华街市。忽地,我的眼睛无意中看见了一个妇人。她大概四十来岁,头发乱蓬蓬地披落双肩,衣服都破了,那脸上更是许多灰。我的心不禁掠过一丝怜悯,但是,这怜悯很快就被我打消了,转而变成了歧视和愤怒。

这时,一个外国人从宾馆中走出。只见这老妇人竟快步走到那外国人的面前,双膝跪地,在地上苦苦哀求道:“好心人,给点儿钱吧!求您了。”说罢,那妇人双紧紧地抓住外国人的脚。似乎在用动作威胁道:你不给钱,就别想走!外国人叹了一口气,无奈地从口袋里掏出钱,放入了碗中。便急匆匆地离开了。那老妇人望着那远去的身影,竟咧嘴大笑起来。在我眼里那是多么无耻啊!这丢的可是我们国人的颜面。虽然这仅仅是一件小事,可是中国人在外国人的面前,竟然双膝跪地,这不是赤裸裸的贬低吗?这老妇人的颜面不要,却让我们国人颜面何存?难道乞讨者连自己唯一的自尊也没有吗?

一个人什么都可以没有,唯独尊严不能丢。绝对不能拿自己的尊严作代价,去交换别的物品。因为尊严是你自己的,别人是无可取代的。

在我的记忆深处,记得一篇我们语文书上的文章《尊严》。他所写的就是一个青年人因家乡遇难,而流亡到了一个名叫杰克逊的小镇。这位青年人被镇长所收留,已经饿的饥肠辘辘了。面对镇长给他的面包,他却毅然拒绝了。因为,他知道一个人是绝对不能徒接受这份食物,而是应该靠自己的努力劳动,来赚取这份食物。就哪怕是给这位好心的镇长捶捶背也好啊!

正是因为这位青年人虽然一无所有,但是他却有自己那永远都不倒下的尊严,才致使有了一位赫赫有名的石油大王,他就是——哈默!

哈默那自己独有的尊严难道我们不值得去歌颂他、赞扬他吗?相反,这个同样一无所有的老妇人,却为什么没有自己的尊严呢?为什么不用自己勤劳的双手去撑起那一片属于自己的蔚蓝的天空呢?

【篇四】尊严成就人生的作文

既然活着,那为什么要放下尊严,卑躬屈膝地活着?既然活着,那我们就要活得有尊严!

何为尊严?难道这取决于身份与地位?只有高贵地主阶级人士才具有拥有尊严的权利?而低贱农民阶层就不配拥有尊严?尊严并非身份与地位可以衡量的,同样每一个人都拥有活得有尊严的权力!

活得有尊严!在暴力与恐吓面前,依然昂首阔步的活着。张正祥,那位活得有尊严的勇者,在暴力与恐吓面前依然坚守自己的信念;坚决不在恶势力面前低头。绕滇池一千多圈,不惧暴力与恐吓,赢来了滇池自然保护区的完整,不惜付出牺牲整个庭的惨重代价,依然坚守着那永不动摇的信念,谁人可以否认他不是活得有尊严?如果不是活得有尊严,卑躬屈膝的活着,他会失去他的庭,会被恐吓与报复吗?哈腰奉承的活着,那他享有的不就是平凡而安逸的生活吗?正因为他拥有着活得有尊严的权力,而且紧紧握着,所以他活得有尊严,这无关身份与地位,只因他用行动证明着一切,活得有尊严,你我也可以拥有!

活得有尊严,不禁引起了我更深沉的思考,在利益与尊严面前,又有谁会轻易选择?当利益与尊严相冲突的时候,那如同天堂与地狱的选择。利益犹如天堂,在那拥有好的一切,只需要你踏上,那纯白的世界,似乎是正确的选择;尊严犹如地狱,你拥抱着尊严,可你却失去了很多,甚至是幸福。可是又有谁可以否认拥抱尊严不是在拥抱另一种幸福呢?活得有尊严,又何尝不是一种幸福?

活得有尊严又何尝不是一种可敬可佩的精神?朱立军,那位农民工,凭借着自强不息,自立奋斗的精神,毅然登上了翻译家的舞台,从一个结巴的农民工,到一个顶尖的翻译家,这似乎在创造着奇迹。在别人的嘲笑与讥讽中,他没有放弃,没有退缩,而是选择了昂首挺胸地接受着的洗礼。谁可以否认他不是活得有尊严?如果他在嘲笑与讥讽中退却,那他还会拥抱成功吗?自强不息,自立奋斗不正的活得有尊严的标志?

活得有尊严,这无关身份与地位,无长无少,无贵无贱,只要你拥有活得有尊严的勇气,谁人可以阻止?在利益与活得有尊严的选择中,选择活得有尊严何尝不是一种幸福?自强不息,自立奋斗又何尝不是活得有尊严的标志?

既然活着,那就要活得有尊严!

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