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传统中华美德践行三爱三节1

1、图大者,当谨于微。

2、谦虚与伟大是近邻。

3、大勇若怯,大智若愚。

4、山不厌高,水不厌深。

5、美功不伐,贵位不喜。

6、知识愈浅,自信愈深。

7、只有坚强的人才谦虚。

8、为而不矜,作而不恃。

9、慎终如始,则无败事。

10、谦卑的人会变得高贵。

11、谦让别人就是处世之道。

12、谦虚是不可缺少的品德。

13、谦虚是最高的克己功夫。

14、美貌和谦逊很难兼而有之。

15、气忌盛,新忌满,才忌露。

16、虚则欹,中则正,满则震。

17、盛满易为灾,谦冲恒受福。

18、自负出于天性,谦逊出于需要。

19、人生大病,只是一“傲”字。

20、勇敢的最重要的成分是谨慎。

21、懂得自己无知,说明已有收获。

22、越是成熟的稻穗,越懂得弯腰。

23、人不可有傲气,但不可无傲骨。

24、只有大意吃亏,没有小心上当。

25、骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。

26、越是没有本领的就越加自命不凡。

27、虚伪的谦虚,仅能搏得庸俗的掌声。

28、不骄方能师人之长,而自成其学。

29、谦逊吧!它是一种最不会冒犯别人。

30、在顺境中要节制,在逆境中要谨慎。

31、说大话的人像爆竹,响一声就完了。

32、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。

33、赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。

34、谦虚是学习的朋友,自满是学习的敌人。

35、讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。

36、骄傲是失败的开头,自满是智慧的尽头。

37、功有所不全,力有所不任,才有所不足。

38、短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。

39、对骄傲的人不要谦逊,对谦逊的人不要骄傲。

40、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

41、啊!夸奖的话,出于自己口中,那是多么乏味!

42、如果顺着自大的胡同走,就会进入无知的庭院。

43、事情还没有做成就吹牛皮夸口,的确糟糕透顶。

44、真正以谦虚是最高的美德,也即一切美德之母。

45、切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。

46、自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。

47、虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。

48、无论在什麽时候,永远不要以为自己已知道了一切。

49、当我们大为谦卑的时候,便是我们最近于伟人的时候。

50、恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。

51、昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。

52、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

53、谦虚对于优点犹如图画中的阴影,会使之更加有力,更加突出。

54、谦虚谨慎和不谋私利,是人们所赞扬的美德,却也为人们所忽略。

55、如果一个人不过高地估计自己,他就会比他自己所估计的要高得多。

56、有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身:谦之谓也。

57、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

58、思想史上戴明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,下谦虚则反比。

59、真理的伟大朋友是时间,她的最大的"敌人是偏见,她永恒的伴侣是谦虚。

60、ii者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。

61、不能凭最初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边,缺点往往被虚伪所掩盖。

62、我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

63、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。

64、要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。

65、当所有人都没有站出来,而你却站了出来,不代表你能力好,而是你忘了谦虚与缩小。

66、我一辈子全靠谨慎小心,才躲过了许多奇灾异难。你要想安然无恙,也得处处小心才是。

67、谦虚的人,快来,让我拥抱你们!你们使生活温和动人……你们想不使任何人感到惭愧。

68、人不应该有高傲之心,高傲会开花,结成破灭之果。在收获的季节,会得到止不住的眼泪。

69、任何人都应该有自尊心自信心独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。

70、大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张的手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。。

71、你地位低微而显得谦卑,并不是一件了不起的事,当你受人赞颂而仍然谦逊,是一种伟大而罕有的行为。

72、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

73、日,每个人都应该有自尊自信独立,或者是时间的奴隶。但不是光的自尊自信不是自满,独立不是孤立的。

74、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。

75、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

76、一个目光敏锐,见识深刻的人,倘又能承让自己有局限性,那他离完人就不远了。心灵上的谨慎和谦恭是惟一无二的美德。

77、稻穗越满,越是低头,人越是成功,便越懂得谦虚。谦虚是一种姿态,一种睿智。谦虚,不仅是修养的体现,也是生存发展的策略。

78、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。

79、与人交往:团结同学,尊敬师长,平易近人,乐于助人。为人处事:为人谦虚,做人诚实。在学习中:努力学习,不懂就问,品学兼优。

80、有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。

81、国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。

82、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。

83、初入职场有高招,督促自己要做好,进入角色早为妙,万事别等人来教,遇到问题要请教,切忌不懂装知道,谦虚谨慎莫骄傲,祝你职场乐逍遥!

84、不管我们的成绩有多么大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。

85、其实,松树是树王国中最为深沉的一位。他不言不语,不显露自己,总是默默的做着自己该做的事情。这种谦虚与稳重,也是我们年轻的一代需要学习的。

86、懂得感恩的人,往往是有谦虚之德的人,是有敬畏之心的人。对待比自己弱小的人,知道要躬身弯腰,便是属于前者;感受上苍懂得要抬头仰视,便是属于后者。

87、一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。

88、虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。

89、任何人的信用,如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人,仅须偶尔忽略,偶尔因循,那么好的名誉,便可立刻毁损。所以养成小心谨慎的习惯,实在重要极了。

90、做人别太傻,否则迟早被人砸;做人别太滑,否则迟早被人耍;做人别太坏,否则迟早被人踹;做人别太奸,否则迟早被人陷;做人应该真善美,谦虚谨慎能吃苦,才能一帆风顺和幸福!

91、“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。

传统中华美德践行三爱三节2

“天下兴旺,匹夫有责。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。作为祖国未来的建设者,承继传统美德,弘扬民族精神,我们义不容辞。孟子提出的"“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。

诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

就是在这中华民族精神的传承下,在共产党的领导下,我们的祖国从一个民生动荡,经济严重落后,饱受欺凌,千疮百孔的国家,发展到今天国泰民安,经济繁荣,令世人刮目相看的东方巨龙。

中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼,但是我们有责任去弘扬民族精神,为祖国贡献出自己的一切力量。作为一名中学生,在这个知识改变命运的时代,在父母双亲投注无限希望的目光注视下,我们要明白身上所肩负的社会责任和历史使命,我们要顺应时代的潮流,努力地学好科学知识,为实现自己的小梦想——考取重点高中而努力。只有脚踏实地,方能无往不前!我坚信通过自己努力,这将不仅仅是一个梦,这个梦会在我的手中慢慢成为现实。

雄关漫道真如铁,是对梦想的追求;而今迈步从头越,是对梦想的执着!来吧,让我们携起手来,承继传统美德,弘扬民族精神,在追求理想,为国奋斗中,激扬无悔青春。

传统中华美德践行三爱三节3

亲爱的同学们:

大家好!我是六(5)班的**,这次能够参加学校“美德好少年”的竞选,我感到无比的荣幸!

中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂,她是五千年华夏文明与智慧的结晶,滋养了一代又一代炎黄子孙!

“融四岁,能让梨。”孔融虽小,却懂得尊敬长辈,令我们肃然起敬;周恩来12岁时,就立下“为中华崛起而读书”的雄伟志向,成为我们学习的楷模;在四川大地震中,9岁的林浩,面对危险毫不畏惧,勇救两名同学,是我们学习的榜样……这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。

我作为一名新时代的小学生,处处以他们作为自己的榜样。在学校里,我勤学善思,喜欢广泛地阅读书籍,培养了高尚的情操和坚强的意志;作为班干部,我是老师最满意的小助手,处处以身作则,为其他同学树立榜样,并且尽心地去帮助身边的每一个同学;作为一名大队委,我热爱工作,认真负责,为全校同学奉献出自己的热情。在家庭中,我孝顺长辈,主动帮助父母亲分担家务,从来不让爸爸妈妈操心!正是这些良好的美德,我才能够深受老师的信任,同学的拥护,长辈的喜爱!

我心地善良,总是把无私的关怀带给别人。在汶川大地震后,我毫不犹豫地拿出自己所有积蓄,捐给灾区。我的心也随之飞到了灾区:每当看到许多人在地震中失去宝贵的生命时,我就会伤心的哭泣;每当看到许多人为了“生命”而顽强地坚持,从废墟中被救出时,我又会含着泪水兴奋地欢呼!不久之后,班里来了一位四川灾区的同学。老师把他带到了班级时,他躲在了老师的后面,目光里流露出一些恐惧与不安。我的脑海里立刻就闪出一个念头:我要主动地向他伸出温暖之手,让他在班级大家庭中感受到集体的温暖!经过初步了解后,我知道他的名字叫于松林,来自四川地震重灾区――汶川,他所在的学校已经成为废墟,很多同学在地震中失去了宝贵的生命。为了帮助他走出地震的阴影,重新面对生活,每到下课的时候,我就主动与他聊天,沟通学习生活,谈论兴趣爱好。我还把更多的好朋友介绍给他,并在班里组织了互助小组,送给他许多课外书籍和学习用品,帮助他解决学习和生活中遇到的困难!在六一儿童节时,我又为他准备了丰富的零食以及精美的礼物,他的脸上情不自禁地流露出了快乐的笑容!

在这次学校里组织的“心系四川地震灾区”义卖活动中,我不仅积极地参加义卖,还把自己积攒了一年的零花钱再一次捐给了灾区,为他们重建家园尽自己的一份微薄之力!

同学们,当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候,当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候,当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候,当我们学会珍惜每一粒粮食的时候,当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候……我们所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗

同学们,我没有惊天动地的壮举,但是,我期待你们能给我投上宝贵的一票!我会用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人,做一位名副其实的美德少年!谢谢你们!

传统中华美德践行三爱三节4

老师、同学们:

大家好。

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化,传承中华美德》。

一. 爱国、气节

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不 能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的_人都体现 了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光 谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人_在前去广州革命根据地,途经长沙写下 的《沁园春?长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻 译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为 中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”。

历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清 白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他 坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。

五. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲 直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神 文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当 你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切, 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

让我们为拥有这样一座美丽的精神园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有范!

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