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乡村四德总结1

打铁必须自身硬。这是十九大后,具有强烈历史使命担当的表现,是对全国人民的庄严承诺。打铁必须自身硬,就是要人家怎么做,自己一定先要做好。党员领导干部要履好职尽好责,需要在以下四个方面做好表率,立好“四德”。

立好“坚定紧跟、绝对忠诚”的政治品德。政治品德是一个党员干部的灵魂。过硬的政治品德就是要对党坚定紧跟绝对忠诚,在思想上行动上始终与党保持高度一致,不管在什么情况下永不叛党。革命战争年代,无数革命先辈为我们树立了共产党员政治品德的光辉典范。夏明翰临就义前,他写下了“砍头不要紧,只要主义真”的家户喻晓、人人皆知、脍炙人口的著名诗篇。再用什么语言去赞美我们党的英雄都很苍白。他的对党的忠贞、对马克思主义的信仰、对革命的信心是如此的坚定。立好政治品德,就要像夏明翰一样坚定信仰。理想的动摇是最致命的动摇,信念的滑坡是最危险的滑坡。

立好“积极向上、崇真向善”的思想品德。思想是人的总开关。思想决定行为。一个人的人生画卷描绘得如何,根本在于其思想。一个人思想落后、颓废、不正、不纯及至邪恶、肮脏,则一定误入歧途,陷入迷茫,湮没于黑暗或泥淖之中,成为被唾沫之人。一个党员干部如此,则一定会做错事违法纪当恶人坏人,走向党和人民的对立面。党员干部应该有积极向上、祟真向善的思想品德。所谓积极向上,就是指要有目标、有追求,有一股子精气神,无论是碰到困难处于低谷逆境还是遭到流言诋毁打击哪怕是处于绝境,总之不管在什么情况下,都要坚忍不拔,百折不回,勇往直前,具有和展现满满的正能量。崇真向善就是追求真理、仁善和美好。一个党员干部只有思想科学正确、先进纯正,才会下真工、下苦工学习真知识提高真本领,才会一心一意为民服务、为国尽力,才有可能为民服好务,为国尽好力及至为全人类服务做贡献。党员干部就应该以历史的伟人和身边的凡人为镜子,见贤思齐,知不足而内省,让自身始终充满共产党员思想的朝气、活力、正气,让自身的言语行为散发出真善美的光茫。

立好“勤政为民、清廉为公”的工作品德。“民为邦本,本固邦宁”。“民为贵、社稷次之,君为轻”。古人早就认识了人民在国家社会中的地位作用。为政者不勤政为民,则政权必危必亡。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。公生明,廉生威。”充分说明了为官清廉公正的极端重要性。每名党员干部最大的价值体现在为党的事业而努力工作。“空谈误国、实干兴邦”。焦裕禄官职不高,但他长年带病工作,带领兰考县人民治理“内涝、风沙、盐碱”三害,取得了非常显著的成效,彻底改变了兰考地理自然面目和人民群众的生活面目,他因工作劳累,把42岁的年青生命献给了党和人民。领导人说:焦裕禄是县委书记的榜样,也是全党的榜样。共产党员最珍贵的品德就是为民服务。对人民要始终有敬爱之情、敬重之心、敬畏之意,恪守为民之责,深怀爱民之心,常思便民之举,多做利民之事,善谋富民之策,就像领导人说的那样“我将无我,不负人民”。

立好“戒奢尚俭、不为物诱”的生活品德。生活品德好的官利国利民,生活品德差的官祸国殃民。诸葛亮在《诫子书》说“夫君子之行,静以修身、俭以养德,非淡泊无以明志、非宁静无以致远。”先贤和伟大领袖告诉我们,一个人不能仅满足生理感官的需求乃至刺激,而应注重品德的养成。对于我们党、每一个党员干部,艰苦奋斗、勤俭朴素的作风永不过时,必须代代相传。新的历史时期,我们党取得了举世瞩目的中国特色社会主义建设伟大成就,但执政、改革开放、市场经济、外部环境的考验是长期的、复杂的、严峻的;同时精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的危险更加尖锐地摆在全党面前,落实全面从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。党导干部干部在加强党的建设、巩固党的纯洁性先进性上发挥着极其重要的作用,一定要首先全面从严要求自己,为其他党员作出标杆,真正落实忠诚、干净、担当的要求,为党的事业贡献应有的力量。

乡村四德总结2

中共中央总书记习近平在主持学习时强调,要严把德才标准。德才兼备,方堪重任。我们党历来强调德才兼备,并强调以德为先。德包括政治品德、职业道德、社会公德、家庭美德等,干部在这些方面都要过硬,最重要的是政治品德要过得硬。

党员干部必须清醒的认识到,党性修养和道德水平不会随着党龄增长、职务升迁而自然提高,唯有坚持立好“四德”,才能持续提高自身的思想境界、增强党性修养,从而提高自身工作本领、赢得群众拥护。

强化政治品德,在对党忠诚上作表率。政治品德是党员干部政治立场和作风养成的集中体现,是党员干部领导水平的核心。政治品德不过关,党员领导干部就可能会在错综复杂的形势变化中迷失方向,就难以抵御各种错误思潮的影响,无法履行好党和人民赋予的全力。因此党员干部必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”。始终保持政治敏锐性,发扬斗争精神、锤炼斗争本领,在大是大非问题上立场坚定,永葆共产党人忠诚担当的政治本色。

注重职业道德,在爱岗敬业上下功夫。习近平总书记在十九大报告中指出:“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”。党员干部要自觉强化宗旨意识和服务意识,当好人民公仆,把群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为衡量工作成败得失的出发点和落脚点。只有一切以党和人民的利益为出发点,以群众需要为“第一信号”,以群众满意为“第一标准”,才能和群众心有灵犀、心心相印。

遵守社会公德,在公道正派上做文章。社会公德是推动社会进步的基础。对于普通群众而言,每个党员干部就是一面镜子,群众对于党的认识和评价,基本都是通过党员干部的一言一行。因此,每一位党员干部,更应自觉增强自律意识,自觉遵守社会公德,用自己的行为感染群众、带动群众。要注重在私底下、无人处、细微时的一言一行,做到人前人后一个样、台前台后一个样、八小时内和八小时外一个样,旗帜鲜明地抵制违背公序良俗的行为,传递社会正能量

弘扬家庭美德,在家风建设上求实效。习近平总书记指出:“要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”。党员干部要自觉传承中华美德,以孝为先,善待父母,让父母老有所养、老有所依、老有所乐。要引导子女从小树立正确的人生观、价值观、荣辱观。要加强对家庭成员管理与约束,筑牢拒腐防变的家庭防线。

新时代召唤新当担,新担当应有新作为。目前国家正需要一批高素质、有才干、能作为的党员干部,带领群众勤劳奋进。因此,党员干部应坚持立好“四德”,在其岗位上兢兢业业、乐于奉献,真正成为群众的贴心人。

乡村四德总结3

打铁必须自身硬。这是党的十九大后,以习近平为核心的党中央具有强烈历史使命担当的表现,是对全国人民的庄严承诺。打铁必须自身硬,通俗的理解就是要人家怎么做,自己一定先要做好。党员领导干部要履好职尽好责,我个人认为必须在以下四个方面做好表率,立好“四德”。

 一、要立“坚定紧跟、绝对忠诚”的政治品德

政治品德是一个党员干部的灵魂。过硬的政治品德就是要对党坚定紧跟绝对忠诚,在思想上行动上始终与党保持高度一致,不管在什么情况下永不叛党。

革命战争年代,无数革命先辈为我们树立了共产党员政治品德的光辉典范。夏明翰,大家对这位革命英雄的名字应该比较熟悉。在这里,我再详细谈谈他的事迹。他是我们党早期领导人,1990年出生,籍贯湖南衡阳县,出生在湖北秭归,12岁随全家回到家乡。他是豪绅家庭出身。1921年冬,经毛泽东、何叔衡介绍,夏明翰加入共产党。1928年前,主要在中共湖南省委任职,组织工人运动、农民运动、办报讲学,参加北伐,配合毛泽东举行秋收起义。1928年初,被中央调往武汉中共湖北省委工作,被交通员出卖遭国民党反动派抓捕,3月英勇就义。他的七弟于他就义前1个月牺牲,他的五弟在其牺牲后的第二天牺牲,他的四妹在其就义3个月后牺牲。

1927年4.12国民党反革命政变,大肆屠杀共产党人,夏明翰写过一首诗:越杀胆越大,杀绝也不怕。不杀蒋贼头,无以谢天下。在狱中,敌人多次审问。反动派问:你姓什么。夏明翰答:我姓冬。“你明明姓夏,为什么说姓冬!简直是胡说!”,“我是按照国民党的逻辑讲话的,你们的逻辑是颠倒黑白、混淆是非的,你们把杀人说成是慈悲,把卖国说成是爱国。我也用你们的逻辑,把姓夏说成姓冬,这叫以毒攻毒”。反动派又问了几个问题,什么也问不出来。最后只能宣布就地处决。临就义前,他写下了“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人”的家户喻晓、人人皆知、脍炙人口的著名诗篇。他在狱中早已做好牺牲的准备,用铅笔分别给母亲、妻子和姐写了三封遗书。其中给母亲的信中写道:亲爱的妈妈,别难过,别呜咽,别用泪水送儿别人间。儿女不见妈妈两鬓白,但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天!

给妻子的信中,他写道,我一生无愁无泪无私念,你切莫悲悲凄凄泪涟涟。张望眼,这人世,几家夫妻偕能老有百年?抛头颅、洒热血,明翰早已视等闲。各取所需终有日,革命事业代代传。红珠留着相思念,赤云孤儿望成全,坚持革命继吾志,誓将真理传人寰!

讲到这里,我觉得再用什么语言去赞美我们党的英雄都很苍白。他的对党的忠贞、对马克思主义的信仰、对革命的信心是如此的坚定!

立好政治品德,就要像夏明翰一样坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中国共产党的信赖。有些共产党员可能存有模糊认识:总认为共产主义太遥远、是虚无的;总认为中国特色社会主义道路也不是很完美,应该走西方的某些道路;总认为中国共产党现在是腐败严重快要没落了。如果有这样认识的共产党员,其政治品德是很不合格的,也不可能是一个真正合格的共产党员,也难保今后会不犯错误。因为理想的动摇是最致命的动摇,信念的滑坡是最危险的滑坡。

只要我们用马克思主义方法论,也就是用科学的、辩证的、发展的观点去看待国内国际形势、审视问题,就一定能坚定理想信念。改革开放以来,我们国家高速发展取得惊人成就,经济总量已位居世界第二,综合国力已大大增强,人民生活水平正全面实现小康,城乡建设面目一新,这些足以证明中国特色社会主义道路的优越性、正确性,而这些成就的取得都是共产党领导全国各族人民共同努力所取得,这也足以证明我们的党是值得全国人民信赖的党。至于我们党现在出现的贪官腐败问题,这也是古往今来世界各国存有的难以根治的顽疾,但我们的党在跌宕起伏的历史长河中,尽管出现这样那样的问题,犯过或左或右的错误,都能及时发现并加以纠正,具有很强的自我修复能力,这也是我们党立于不败之地的根本。现在我们党面对党内腐败问题,毫不违避,以刮肯疗毒、壮士断腕的勇气、以踏石留印、抓铁有痕的力度,以扎根破岩、咬定青山的韧劲全面从严治党,青山绿水的政治生态已经显现,全国老百姓已经一片点赞。这更能充分说明我们的党是英明伟大的党,是完全值得信赖的党。

当前我们最重要的政治品德就是要牢固树立“四个意识”,即政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。固牢政治意识就是要用正确的政治思想、观点、坚定的政治立场和态度去看待、分析事物和问题。大局意识,就是要站在全党的高度而不是一域一人或少数人的角度去考虑问题开展工作。核心意识,就是要坚决树立习近平总书记为全党的领导核心。看齐意识,就是要向党中央看齐,向习总书记看齐,党要我们干什么就干什么,要我们怎么干就怎么干。

 二、要立“积极向上、崇真向善”的思想品德

思想是人的总开关。思想决定行为。一个人的人生画卷描绘得如何,根本在于其思想。一个人思想落后、颓废、不正、不纯及至邪恶、肮脏,则一定误入歧途,陷入迷茫,湮没于黑暗或泥淖之中,成为被唾沫之人。一个党员干部如此,则一定会做错事违法纪当恶人坏人,走向党和人民的对立面。党员干部应该有积极向上、祟真向善的思想品德。

我这里讲一个思想决定言语行为的小故事,是关于苏东坡和佛印的故事。苏轼和高僧佛印是好朋友,两人经常一起参禅、打坐。佛印老实,老被苏轼欺负。苏轼占了便宜很高兴,回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。一天,两人又在一起打坐。苏轼问:你看看我像什么啊?佛印说:我看你像尊佛。苏轼听后大笑,对佛印说:你知道我看你坐在那儿像什么?就像一摊牛粪。这一次,佛印又吃了哑巴亏。苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。苏小妹冷笑一下对哥哥说,就你这个悟性还参禅呢,你知道参禅的人最讲究是什么?是见心见性,你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛,那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪,想想你心里有什么吧。举这个例子,也就是说明言为心声,思想决定言语和行为。

所谓积极向上,就是指要有目标、有追求,有一股子精气神,无论是碰到困难处于低谷逆境还是遭到流言诋毁打击哪怕是处于绝境,总之不管在什么情况下,都要坚忍不拔,百折不回,勇往直前,具有和展现满满的正能量。崇真向善就是追求真理、仁善和美好。具体讲就是要不断地追求马克思主义真理,用党的新理论新思想新战略武装头脑,不断地学习弘扬我国红色文化、传统文化和社会主义先进文化,自觉培养塑造和固牢社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以创新为核心的时代精神,有强烈的使命感和责任感,像习近平总书记那样,为民服务,为国尽力、夙夜在公,多谋利国利民之策,多办利国利民之事。我们党的伟大导师马克思无疑为我们树立了积极向上,崇真向善的高大丰碑。马克思出生于一个殷实的律师家庭,年青时代就才华横溢,学业优异。他在1835年的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中写道:“我立志选择最能为人类谋福利的职业。这样,我的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人将洒下热泪。”此后,由于从事革命活动,马克思先后遭到普鲁士、法国和比利时政府的驱逐,最后客居伦敦,直到1883年溘然长逝。按说,马克思完全可以过安逸稳定的生活,可他积极向上、崇真向善的思想注定了他奔波而伴有风险的一生,也注定了他为全人类的解放和发展贡献自己毕生的精力,成为人类社会发展的伟大导师。一个党员干部只有思想科学正确、先进纯正,才会下真工、下苦工学习真知识提高真本领,才会一心一意为民服务、为国尽力,才有可能为民服好务,为国尽好力及至为全人类服务做贡献。我们身边有好多凡人,却有惊人善举,有年轻人、有上年纪的老人,有见义勇为不惜生命的勇士,有克勤克俭助力他人的“活菩萨”。他们都有一种积极的人生态度,心存善念,以帮助服务他人为乐。党员干部就应该以历史的伟人和身边的凡人为镜子,见贤思齐,知不足而内省,让自身始终充满共产党员思想的朝气、活力、正气,让自身的言语行为散发出真善美的光茫。

 三、要立“勤政为民、清廉为公”的工作品德

“民为邦本,本固邦宁”。“民为贵、社稷次之,君为轻”。

古人早就认识了人民在国家社会中的地位作用。为政者不勤政为民,则政权必危必亡。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。公生明,廉生威。”充分说明了为官清廉公正的极端重要性。

每名党员干部最大的价值体现在为党的事业而努力工作。“空谈误国、实干兴邦”。邓小平曾说:世界上的事情都是干出来的,不干半点马列主义也没有。努力工作就不能懒懒散散、马马虎虎,为个人和小圈子利益着想,就要时刻做到勤政为民、清廉为公。党的性质、宗旨决定了我们一切的工作就是要勤政为民、清廉为公。实践证明,立党为公、执政为民是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。无数的革命前辈和新时期产党人已为我们做了标榜。毛主席为了党的事业,血雨腥风中四处奔波,几十年都没回过家,哪怕父母亲病重去世都未回家。毛主席为中国革命建立了无比的功勋,但建国后,他从不徇私情,没有为家人办过任何私事,他家乡的父老乡亲进京,一切开支应酬,全部从他的生活费中开支,从不使用公款,也不为亲属安排工作。周恩来总理为了国家和人民事业真正做到鞠躬尽瘁,死而后已。他几乎每天都超负荷工作,一生如此,经年累月从未改变,以致外国友人称其为“全天候总理”。周总理生前在世界各国银行未留下一分钱存款,家庭上未留下一男半女,就连死后身体都化作骨灰抛洒祖国大江南北,不占国家一寸土地,联合国为中国有这样的好总理感到震撼而降半旗致哀。邓小平同志从十几岁离开家乡四川广元,为了中国的革命建设事业,再也未回过生养他的家乡。县委书记焦裕禄官职不高,但他长年带病工作,带领兰考县人民治理“内涝、风沙、盐碱”三害,取得了非常显著的成效,彻底改变了兰考地理自然面目和人民群众的生活面目,他因工作劳累,把42岁的年青生命献给了党和人民,毛主席为他题词:为人民而死,虽死犹荣。习近平主席说:焦裕禄是县委书记的榜样,也是全党的榜样。

将历史的镜头拉近,我们一定还记得一位叫做孔繁森的党员干部。他本任职山东聊城地委宣传部副部长,为响应党的号召,积极报名支援藏区工作,他曾先后写下“是七尺男儿生能舍己,作千秋鬼雄死不还乡”、“青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原”诗句铭志。他先后三次主动要求进藏区工作,先后任职日喀则地区岗巴县委副书记、拉萨市副市长、阿里地委书记,他走遍了任职地区雪域高原的村村寨寨,为老百姓做了大量的实事好事,如为村民办学,送医送药、看望孤寡老人等,他还扶养了3名因地震而失去父母的孤儿,并把献血所得的营养费900多元全部用于3个孤儿的生活补贴上。1994年11月,孔繁森因车祸殉职,年仅50岁。他用自己的行动实践着他最喜欢的名言“一个人爱的最高境界是爱别人,一个共产党员爱的最高境界是爱人民”。共产党员最珍贵的品德就是为民服务。对人民要始终有敬爱之情、敬重之心、敬畏之意,恪守为民之责,深怀爱民之心,常思便民之举,多做利民之事,善谋富民之策,就像习总书记说的那样“我将无我,不负人民”。

 四、要立“戒奢尚俭、不为物诱”的生活品德

生活品德看似与党员领导干部做官履职没有直接关联,实际上二者紧密相关,不可割裂开来,有着必然的逻辑关系。古往今来,生活品德好的官,总会严于律己,生活过得简单朴素,不事铺张、不尚奢华,不图享受,他们始终想到肩上担着的责任,心中装着的人民,不会去想个人的物质生活享受;而生活品德差的官必定追求雍容华贵、气势排场、时尚潮流,他们想到的是穷尽一切办法压榨和鱼肉百姓,以权谋私、以饱中囊,以满物欲,梦想过着锦衣玉食、光鲜亮丽、威风十足的所谓的上等人的生活。生活品德好的官利国利民,生活品德差的官祸国殃民。中央电视台前几年黄金时间段播放的电视历史剧《于成龙》,很令我感慨。于成龙45岁起开始为官,共为官23年,始终抛妻别子,一个人先后到广西、湖北、福建、江苏等地任职,后官至一品,因为其生活克勤克俭,一年都难得吃几回肉,而赢得了“于青菜”的别称,被康熙皇帝誉为“天下廉吏第一”。其死后,康熙皇帝亲自为其撰写碑文,当地老百姓就像失去了亲人一样悲痛。封建社会的仕大夫如此,我们共产党中两袖清风甘做苦行僧的党员干部也是数不胜数。朱德元帅为了党的事业,甘愿放弃国民党的高官厚禄,来到共产党阵营带领穷苦人民闹革命,过着缺衣少食的生活。革命成功后,我们的老一辈无产阶级革命家们无不艰苦朴素,全心全意扑在建党建国为人民的伟业上,哪里想到个人的利益和奢华的物质享受,也正因此,我们党的事业才会如此臻臻日上、兴旺发达。清朝的和绅,大家都很熟悉,所谓的“和绅跌倒,嘉庆吃饱”,他可是富可敌国,许多的封建权贵,也都如他一样不顾百姓死活,只管自己山珍海味。以慈禧太后为代表的满清政权没落灭亡的原因,恐怕与他们过着腐朽奢侈的寄生活也是密不可分的。

新的历史阶段,我们国家深入改革开放,实行市场经济,国家的经济得到快速发展,人民的生活日益富足,有钱人越来越多,我们的许多党员干部思想也开始变得复杂,也期望过上跟很多老板一样的花钱大方,酒绿灯红的潇洒惬意日子,如是生活方式也逐渐变了,追求物质享受的强烈愿望使部分党员陷入了滥用权利和权钱权色交易的泥潭,成了被打的老虎和被拍的苍蝇。

诸葛亮在《诫子书》说“夫君子之行,静以修身、俭以养德,非淡泊无以明志、非宁静无以致远。”意大利作家但丁说:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。伟大领袖毛主席早在党的七届二中全会上就告诫全党:务必使同志们保持谦虚谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们保持艰苦奋斗的作风。先贤和伟大领袖告诉我们,一个人不能仅满足生理感官的需求乃至刺激,而应注重品德的养成。对于我们党、每一个党员干部,艰苦奋斗、勤俭朴素的作风永不过时,必须代代相传。

新的历史时期,我们党取得了举世瞩目的中国特色社会主义建设伟大成就,但执政、改革开放、市场经济、外部环境的考验是长期的、复杂的、严峻的;同时精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的危险更加尖锐地摆在全党面前,落实党要管党,全面从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。党员领导干部干部在加强党的建设、巩固党的纯洁性先进性上发挥着极其重要的作用,一定要首先全面从严要求自己,为其他党员和所有公职人员作出标杆,真正落实忠诚、干净、担当的要求,为党的事业贡献应有的力量。

乡村四德总结4

同志们:

刚才,×同志对年前有关工作进行了部署。下面,我给大家上一堂党课。党看干部主要就是看肩膀,看能不能负重,能不能“超负荷”。这实际上讲的就是担当,“担”就是担责任、担困难、担风险,“当”就是一马当先、当仁不让、当之无愧。市委xx书记在全市三级干部会上强调,坚持“以项目比能力”“以发展论实绩”,以此检视作风、考验水平、识别人才、选用干部。这给全市上下释放了强烈信号:让有本领、有业绩的干部有盼头;让不作为、甚至乱作为的干部没希望。我们要引导党员干部掀起干事创业的良好氛围,进一步强化执行力、创造力、推动力,为加快发展提供坚强保证。

一、讲境界,首先要讲忠诚

人们有时候评论他人说,某某人境界不高,跟他(她)谈不拢来。确实,境界不是天生就有的,而是后天养出来的。境界决定人的品位,品位决定人格,人格决定生命的意义和价值。“思想有多远,就能走多远”,“不怕做不到,只怕想不到”,这些都体现了干部的思想和精神状态。忠诚,是一种品格,决定一个人的境界。要把“担当”扛在肩上。人生的道理其实很简单,能立定志向,生命就会有所转变;能持之以恒,生命就会脱胎换骨,最终赢得美好的结果。古人尚且懂得“禄厚恩深何以报,惟当努力罄忠诚”,共产党员应该有更高的境界。对党忠诚就要敢于担当负责、敢于较真碰硬,负重拼搏、奋发有为,这是新常态下对党是否忠诚的重大考验。不敢担当、怕事躲事,忠诚无从谈起。有没有担当,就看面对矛盾是否敢于迎难而上,面对挑战是否敢于挺身而出,面对失误是否敢于承担责任。要把“作为”握在里。一名党员对党是否绝对忠诚,一到关键时刻就泾渭分明,看得真真切切、清清楚楚。“作为”这两个字,是检验担当最好的标准。群众看党员干部,就看他能不能干事、会不会干事,最终能不能把事干成。有没有作为,有没有动力,靠的就是一个“比”字,要的就是一个浓厚的创先争优、比学赶超氛围。谁肯干,谁干得好;谁躲懒,谁干的差,一比就出来了。我们要树立一个鲜明导向,大胆选用想干事、敢干事、会干事、能成事的干部,让“有为才有位”成为党员干部的自觉追求和努力方向。要把“规矩”立在心里。人不以规矩则废,党不以规矩则乱。严守规矩,特别是严守政治规矩,是党的十八大以来中央突出强调的重大政治问题。现实中一些不守规矩现象,都源自于心态不正,如比待遇,比职务,就是不比贡献,不比能力。比来比去心理失衡,丢了原则,破了规矩。“破一次规矩就会留下一个污点,搞一次特殊就会丧失一分威信,谋一次私利就会失掉一片民心”。对党忠诚,就要时刻心存敬畏、握戒尺、行有所止。要坚决贯彻执行政治纪律,严守政治规矩,不搞特殊、没有例外。一个单位、一个地方各自为政,各唱各的调,人人都想当,人人都想说了算,最后只能是一盘散沙。今年轮岗的同志和提拔的同志,要迅速转换角色,以努力干事作为对党忠诚的检验;没有轮岗和提拔的同志,要找准自己的定位,以奋力干事作为对党忠诚的行动。

二、讲价值,首先要讲干事

习近平总书记在《关键在于落实》一文中强调:“我们的所有成就,都是干出来的。”古人云:“为政贵在行,以实则治,以文则不治”。说的是为政最重要的是付出实际行动。“空谈误国,实干兴邦”的道理大都懂。我们有的干部不是不干事,而是干的事浮光掠影,有头没尾;有的干部口头上喊得山响,喊完了就没有了下文;有的干部不注重学习,事是干了,质量不行。这些,都是不务实的表现,干了跟没干一样,浪费了时间,耽误了工作。所以,要有背水一战的勇气和精益求精的标准。当前改革进入深水区,发展处于关键期,棚户区改造、城建计划、海绵城市建设、质量安全、职能工作等等,哪一样都不容易,到处都存在阻力,甚至我们的部分局属单位还面临“吃饭难”的问题。“爱拼才会赢”。面已经没有退路,只有知难而进,敢于涉险滩,敢于啃硬骨头,以锲而不舍的钉“钉子”精神和精益求精的标准,才可能跨过改革中的沟沟坎坎,越过发展中的艰难险阻,闯出一条新路,赢得更加光明的前景。要有力求突破的勇气和开拓创新的意识。过河需要船和桥,急于求成不行,慢慢吞吞不行,虚头巴脑不行,鲁莽蛮干也不行。今天会上部署的这些工作,大家想想,哪一样是不动脑筋就能干成的?哪一样是不要创新突破就能推动的?牛顿看到苹果落地这一司空见惯的现象之就开始思考为什么,于是他发现了万有引力;瓦特看到烧开的水可以顶开水壶的盖子就想到这是一种动力,于是他发明了蒸汽机。这些例子告诉我们,思想决定行动,想事才能成事。人的思路无限宽,潜力就无限大,有些事不敢想、不敢做,永远都没有;去想了,去做了,就有变为现实的可能。要有甘于吃苦的勇气和脚踏实地的干劲。俗话说,一分耕耘,一分收获。要想干一番事业,不下一番若功是不行的。孔子云:“未知苦,焉知乐?”因此,我们树立正确的“苦乐观”,有苦才有乐,先苦才后甜。否则,可能会出现“现在不吃苦,以后长期苦”的局面。我们有一批干部确实是很能吃苦,也干出了成绩。无论是在项目建设还是业务工作;无论是综合政务还是经济工作,一个人顶三个人用,加班加点家常便饭。选人用人,就是要从这些干部中选拔。全局上下都要向他们学习,弘扬这种作风。做就做成最好,干就干到极致。组织上旗帜鲜明地为敢于担当的干部担当,为敢于负责的干部负责,让干事的干部有平台、有奔头、受尊重。

三、讲幸福,首先要讲廉洁

幸福是什么?每个人的理解各不相同,幸福感可能来自于很多方面,如满的家庭、称心如意的工作、较好的经济条件等等。我们经常讲“要提高人民群众的幸福指数”,同样,党员干部也要提高幸福指数。相同的是,都叫做幸福,不同的是,党员干部的幸福,多了一个前置条件,那就是廉洁安全感,丧失了这个安全感,就像身上挂着一颗拔掉了保险栓的手雷,随时有爆炸的危险。廉洁让人内心安宁。《后汉书》中记载了一则杨震“四知”的故事。东汉时期,东莱太守杨震上任途中经过昌邑时,由杨震推荐任职的县令王密拿着10斤黄金来拜见,感谢他的提拔。杨震坚决不收。王密说:“黑夜没人知道。”杨震却说:“天知、地知、你知、我知,怎么说没人知道呢?没有别人在,难道你我的良心就不在了吗?”杨震拒绝了重金贿赂,换来了内心安宁。如果通过不正当的途径获得了钱财,物质上虽然丰裕了,却整天提心吊胆,吃不香也睡不着,甚至听到敲门声也担惊受怕,又怎么会心情舒畅?又怎么能觉得幸福?正所谓:“拒贿惜日短,贪赃嫌夜长;反侧复辗转,何来清福享?”一个人能否廉洁自律,最大的诱惑是自己,最难战胜的敌人也是自己。廉洁让人产生力量。廉洁奉公的党员干部,一身正气,两袖清,没有“辫子”给人家抓,也没有把柄掌握在别人手上,工作中就不必瞻前顾后,不必费劲心思去照顾、平衡各种不正当关系,自然就敢于依法办事、敢于碰硬,敢于亮剑。这是廉洁者的最大特点,也是其力量的真正源泉。要知道,“宁受小人仇,不受小人恩”,钱债易还,人情难偿。作为党员干部,只有看得穿是非、想得透得失、放得下名利,才能够保得住蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。廉洁让人形象高大。古人:“防民之口,甚于防川。”意思是指,堵住人民的嘴巴比防洪水都难。可见人言之可畏,民心之重要。然而,防人不如防己,自身廉洁才是最根本的保证。“骑在人民头上的,人民把他摔垮;给人民作牛马的,人民永远记住他。”廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。“时间是链子,廉洁是珠子,用链子串上珠子,挂在胸前就可以开心一辈子;幸福是石子,腐败是沙子,用筛子筛掉沙子,留下石子就能走运一辈子。”只有坚持廉洁自律,慎独自守,所有的健康、快乐、幸福才可能真正属于你。

同志们,开创伟大的事业,党是最坚强的核心。今年,各方面工作要进一步,更快一脚,更上一层。让我们更加紧密的团结在以习近平同志为核心的党中央周围,在市委、市政府的坚强领导下,撸起袖子加油干,振奋精神向前冲,为加快推进“一级三宜”江湖名城建设作出新的更大的贡献,以优异成绩向党的100岁生日献礼!

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